![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/m_q_title.png)
▲2. “人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自
A. 实践是认识的来源和动力
B. 实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准
C. 实践检验真理不需要理论指导
D. 认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/solist_ts.png)
A. 实践是认识的来源和动力
B. 实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准
C. 实践检验真理不需要理论指导
D. 认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了()。
A.实践是认识的来源和动力
B.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准
C.实践检验真理不需要理论指导
D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
A.实践是认识的米源和动力
B.实践是检验认识是香具有真理性的唯一标准
C.实践检验真理不需要理论指导
D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
下面材料是有关真理检验标准的论述:
材料1:马克思说:“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己的思维的真理性,即自己思维的现实性和力量”毛泽东说:“真理的标准只能是社会实践。”
材料2:实用主义者詹姆斯说:“凡是有利于我们工作,并使我们得到效果的东西就是真理,这也是真理的唯一标准。”
请回答:(1)材料1和材料2的观点一致吗?为什么?
(2)用马克思主义认识论的观点分析材料2的观点。
,而是一个实践的问题,人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。
A.实践是检验认识是否具有真理性的标准
B.思维与存在具有同一性
C.思维通过实践可以转化为现实的物质力量
D.思维具有直接的现实性和力量
A.实践与理论结合是检验真理的标准
B.思维有独立的现实力量
C.思维具有客观的一面
D.只有经历实践,在磨练中才能获得真理
爱因斯坦指出:“如果把哲学理解为最普遍与最广泛的形式中对知识的追求,那么,显然哲学就可以被认定是全部科学研究之母。”这强调的是()
A.哲学是检验认识是否具有真理性的唯一标准
B.哲学是各门具体学科的概括与总结
C.哲学是系统化、理论化的世界观
D.哲学与科学都属于上层建筑