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[单选题]

“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思維的真理性,即自己思維的现实性和力量,亦即白己思维的此岸性。”这一论断说明了()

A.实践是认识的米源和动力

B.实践是检验认识是香具有真理性的唯一标准

C.实践检验真理不需要理论指导

D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量

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B、实践是检验认识是香具有真理性的唯一标准

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第1题

“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了()。

A.实践是认识的来源和动力

B.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准

C.实践检验真理不需要理论指导

D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量

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第2题
▲2. “人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自
己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了

A. 实践是认识的来源和动力

B. 实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准

C. 实践检验真理不需要理论指导

D. 认识活动与实践活动具有同样的作用和力量

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第3题
马克思在1845年撰写的()中曾经明确地指出,人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题
马克思在1845年撰写的()中曾经明确地指出,人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题

,而是一个实践的问题,人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。

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第4题
根据以下材料,回答有关问题。 材料1 人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一
个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。 ——摘自马克思:《关于费尔巴哈的提纲》 材料2 在这里不要忘记:实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的“不确定”,以便不至于使人的知识变成“绝对”,同时它又是这样的确定,以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。 ——摘自列宁:《唯物主义和经验批判主义》 材料3 古希腊哲学家亚里士多德曾经断言:物体从高空下落的速度与其重量成正比。16世纪时,意大利著名物理学家斯台文(1548—1620年)第一个向这一说法提出挑战。他拿了两个重量相差10倍的铅球从30英尺的高度同时抛下,结果仅需1.4秒便同时落地。但是,当时难以测定精确的结果。后来伽利略质疑亚里士多德的观点,他先进行逻辑分析,指出 A物比B物重,A物应当先落地,如果把两物捆在一起,亚里士多德的观点就会出现自相矛盾的情形。一方面,因为A+B比A重,它应先于A落地,另一方面A快B慢,B就会减慢A的下落速度,A+B比A后落地。这样,从同一前提出发就推出了截然对立的两种结论。这一矛盾表明,亚里士多德的论断不能自圆其说。进而,伽利略采用了一个很光滑的斜面,让两个不同重量的金属球滑落,结果还是同时落地,这才彻底推翻了流行千年的亚里士多德的错误观点。伽利略在此基础上总结出了自由落体定律。 ——摘自中国战略网:人物介绍 请回答: (1)材料1和材料2的观点是否矛盾,并说明理由。 (2)材料3说明了什么哲学道理。

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第5题
作家萧伯纳说:人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到你心爱的东西。学者周国平则说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求与创造;另一是得到你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。这体现了()

A.认识具有反复性和无限性

B.寻找真理性认识就是寻找人生的真谛

C.人们对同一确定对象的认识,真理不止一个

D.对同一事物的认识具有主观性,往往因人而异

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第6题
物理学中的宇称守恒定律被大量实验所证实,但在20世纪50年代中期,新的科学实验证实,在弱相互作用
下宇称并不守恒,这一现象表明()

A.世界上不存在绝对的真理

B.实践在检验真理时也会发生错误

C.实践对认识真理性的检验具有相对性

D.实践并不是检验真理的惟一标准

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第7题
医护人员根据病人主诉“转移性右下腹痛”就能推测病人是否患有阑尾炎,这体现了思维具有:()。

A.指向性

B.间接性

C.集中性

D.概括性

E.恒常性

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第8题
认识是否具有真理性,关键在于()

A.是否对人们都有用

B.是否具有不证自明的性质

C.是否符合客观事物的规律性

D.是否能被大多数人所拥护

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第9题
实践之所以是检验认识的真理性的唯一标准,是因为()

A.实践是客观的物质性活动

B.实践是人有意识、有目的的能动性活动

C.实践是主观认识同客观事物的交汇点

D.实践活动具有社会性和历史性

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第10题
“文学青年”并不是指一个人大学念文学,也不是指爱读小说,或者思维发散,经常不切实际地胡思乱想。其实,“文学青年”代表了这个人是个多元化的人,并拥有着一种理解世界的独特方式。华尔街最赚钱的基金经理中,相当一部分的确是“文学青年”。声名大噪的索罗斯,就是这么一位。索罗斯最为称道的投资理论是“反身理论”:市场会通过信息的释放来影响投资者,投资者根据这种信息来预期市场走势并据此行动,那么其行动也会反过来影响和改变了市场原来可能的走势。索罗斯还用了一个数学函数表达这个机制。显然,这个杂糅了辩证法、数学和心理学的学说,只有“多元化”的人才想得出来。这段文字意在说明的是()

A.文学青年拥有多元化综合素质

B.如何成为一个真正的文学青年

C.我们应该努力向文学青年学习

D.批判社会上对文学青年的误解

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第11题
列宁指出:“从生动的直观到抽象的思维,并从抽象的思维到实践。这就是认识真理、认识客观实在的辩证途径。”认识运动的辩证发展过程包括的两次飞跃是

A.从感性认识到理I生认识的飞跃

B.从理f生认识到感性认识的飞跃

C.从实践到理性认识的飞跃

D.从理性认识到实践的飞跃

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