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[单选题]

下列对文中所涉及划线字的有关文化常识解说不正确的一项是()

A.古人常说的四书五经,四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》,五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

B.皇帝的命令称诏敕圣旨谕旨上谕等。假托或假冒皇帝的命令,称为矫诏

C.文中不知翰林至此,此处应指翰林学士,是朝廷中负责起草皇帝诏书的。古代负责诏书起草的工作非常重要,实际上是参与国家重大事务的决策工作

D.辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。如:连辟公府不就。《张衡传》

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C、文中不知翰林至此,此处应指翰林学士,是朝廷中负责起草皇帝诏书的。古代负责诏书起草的工作非常重要,实际上是参与国家重大事务的决策工作

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更多“下列对文中所涉及划线字的有关文化常识解说不正确的一项是()”相关的问题
第1题
有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.郎,唐代口语,对年轻男子的称呼,又称郎子

B.先:对尊长的敬称

C.孔子字仲尼,是因他排行第二

D.孟者,《说文》:孟,长也。即孟在排行中指最年长的

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第2题
下列有关文化常识的解说,不正确的一项是()

A.字,古代男子成人不便直呼其名,故另取一与本名含义相关的别名,称之为字,如司马迁字子长,李白字太白,苏轼字子瞻

B.玉玺,专指皇帝的玉印。秦汉以来,皇帝所用的印章称为玺,臣民所用的印章只能称为印

C.表,是封建社会臣子对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种特殊文体,如《出师表》《陈情表》

D.朔日,指中国农历每月的第一天;望日,指农历小月十五,大月十六;晦日,指农历每月的三十

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第3题
有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.十二郎:唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人,这里以行第称呼韩老成。郎,唐代口语,对年轻男子的称呼,又称郎子

B.季父:伯父。古代兄弟排行以季、伯、仲、叔为序

C.古代常用伯(孟)、仲、叔、季来表示长幼之序,如伯夷、叔齐,再如孔子字仲尼,是因他排行第二,故字中有仲

D.孟者,《说文》:孟,长也。即孟在排行中指最年长的

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第4题
对下列文化常识的解说,有误的一项是()。

A.“在丙寅三月之望”中的“望”是农历十五。

B.“不然,籍何以至此?”中的“籍”是项羽的字。

C.“烛之武退秦师”中的“之”是介于地名、人名之间的语助词。

D.“楚左尹项伯者”中的“左尹”是楚国的官名,令尹的辅佐。

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第5题
下列对文化常识的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.署,暂任、代理官职之意,文言中权、摄、行、除等字都有相同意思

B.勤王,多指君王统治受到威胁动摇时,臣下起兵救援君王

C.钤辖,宋代军职名,以职权、官资、驻地的不同区分为若干等类

D.节度使,唐代开始设立的地方军队及行政长官

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第6题
下列对文学文化常识的表述,错误的一项是()

A.《渔家傲》作者李清照,号易安居士,宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有千古第一才女之称

B.《春望》作者杜甫,字子美,自号少陵野老,代表作有《春望》《三吏》《三别》等

C.《〈孟子〉二章》选自《孟子译注》,题目是编者加的,是孟子编著用来记录孟子言行的著作,共七篇

D.《苏州园林》,作者叶圣陶,原名叶绍钧,字圣陶,作家,教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》等

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第7题
下列各句中对文学文化常识解说不正确的一项是()

A.中国古代音律,分为宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫七调,变徵声调有悲壮苍凉的韵味

B.我国传统文化中,朝见时以右为尊,位在廉颇之右,所以廉颇不满意。古代车制以左为上,空 着左边位置表示尊敬,因此称虚左

C.陛,是宫殿。古代臣子不敢直达皇上,就告诉在陛下的人,请他们转达,所以用陛下代称皇上。殿下, 也是对皇上的尊称

D.古人有姓和氏之分,姓者,统其祖考之所出;氏者,别其子孙之所自分。氏所以别贵贱,贵者有 氏,贱者有名无氏

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第8题
下列对文化常识的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.字,古时男女幼年时由父母所取,供长辈呼唤,而名则是成年后才有

B.太宗,皇帝的庙号。通常情况下,开国皇帝为太祖,第二代帝王为太宗

C.三司,古代地位或职能相近的三个官署的合称。不同朝代有所不同

D.卒,古人称大夫死为卒,称天子死为崩,诸侯死为薨,士死为不禄

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第9题
下列对文中的文学、文化常识的解说,不正确的一项是()

A.谏议大夫,中国古代的官职名,是秦朝设置的专门执掌议论的重要官职

B.君实,司马光的字。字,又称表字,往往是对名的解释和补充,不管男女,只有到了成年才定字

C.窃, 私下、私自,文人,士大夫表示对自己的谦称,与其相同的谦称还有愚孤等

D.盘庚,是商朝一位很有作为的君主。他为了改变社会不安定的局面,决心迁都,搬迁到殷(今河南安阳),史称 盘庚迁殷

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第10题
对下列文化常识的解说,不正确的一项是()

A.韩愈,字退之,河阳人。祖籍昌黎,世称韩昌黎。他是唐代古文运动的倡导者

B.句读,古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为读,未尽而须停顿的地方为句

C.巫医,古代巫和医不分。巫的职业以占卜、祝祷等为主,也用药物等为人治病

D.六艺,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书

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第11题
下列关于苏轼词两首文化常识的解说,有误的一项是()

A.羽扇纶巾一句中,羽扇代指周瑜。手摇动羽扇,头戴纶巾,这是古代儒将的装束,词中形容周瑜从容娴雅

B.公瑾,是周瑜的字。古人一诞生就起名,成人后则有字。一般来说,古人的名和字在意义上没有联系

C.这两首词选自《东坡乐府笺》,其中乐府本是音乐行政机关,后来成为一种带有音乐性的诗体名称。此处是词的别称

D.词,形成于唐代,五代十国后开始兴盛,至宋代达到顶峰。词在形式上的特点是调有定格,句有定数,字有定声

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