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有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()
A.十二郎:唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人,这里以行第称呼韩老成。郎,唐代口语,对年轻男子的称呼,又称郎子
B.季父:伯父。古代兄弟排行以季、伯、仲、叔为序
C.古代常用伯(孟)、仲、叔、季来表示长幼之序,如伯夷、叔齐,再如孔子字仲尼,是因他排行第二,故字中有仲
D.孟者,《说文》:孟,长也。即孟在排行中指最年长的
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B、季父:伯父。古代兄弟排行以季、伯、仲、叔为序
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A.十二郎:唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人,这里以行第称呼韩老成。郎,唐代口语,对年轻男子的称呼,又称郎子
B.季父:伯父。古代兄弟排行以季、伯、仲、叔为序
C.古代常用伯(孟)、仲、叔、季来表示长幼之序,如伯夷、叔齐,再如孔子字仲尼,是因他排行第二,故字中有仲
D.孟者,《说文》:孟,长也。即孟在排行中指最年长的
B、季父:伯父。古代兄弟排行以季、伯、仲、叔为序
A.考,在文言里指已经死去的的父亲。皇考,就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为先考;已故的母亲称为 先妣;已故父母就合称考妣
B.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘
C.神雅社鼓里的社是一种节日庆祝,是指用来祭祀谷神的节日
D.表即奏表,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》
A.农历每月的初一称为望日,夏四月之望是指初夏的四月一日
B.野史,是私家编撰的史书,野史氏在文中是作者自谓
C.古代科举殿试及第者称为进士,武侯是丁丑年的进士
D.庙社指宗庙和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神
A.虎符,即调兵用的兵符,战国时已存在,《史记》中有信陵君窃符救赵的故事
B.有司,指主管某部门的官吏,也泛指官吏;古代官员职有专司,所以称"有司
C.被兵,指遭受战祸,也指配备兵力
D.行省,即行中书省,是元朝中央政府进驻地方的管理机构,也是行政区域名称
A.河内,文中指古代地理名称,在今河南省境内黄河以南。河,古代专指黄河
B.黄老,黄帝与老子的合称。道家尊二人为始祖,因以"黄老"代称道家
C.九卿,古代中央政府所设立的九个高级官职的名称,但历朝的名称不尽相同
D.五铢钱,汉代钱币名,汉武帝时始铸,重五铢,钱上有"五铢"二字
A.大将军是先秦、西汉时是将军的最高称号
B.参知政事简称参政。是唐宋时期最高政务长官之一,与同平章事、枢密使、框密副使合称宰执
C.军机处是清代辅佐皇帝的政务机构,任职者不可以兼任
D.御史本为史官,秦以后置御史大夫,职位仅次子丞相,主管弹劾、纠察官员过失诸事
A.大学士又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官
B.振恤,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策
C.诏先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令
D.致仕,致意思是获得,仕意为官职,致仕指获得官职
A.六畜,或称六牲,是六种家畜的合称,即马、牛、羊、猪、狗、鸡
B.传,替经书作注的著作。一般由他人记述,例如《春秋左氏传》。它属于古籍注释体例之一
C.书不说的书,指的是六经,即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》
D.卜筮,古时预测吉凶,用龟甲称卜,用蓍草称筮,合称卜筮
A.大学士,又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官
B.振恤,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策
C.诏,先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令
D.致仕,致意思是获得,仕意为官职,致仕指获得官职
A.进士,指在中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者。唐设进士科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士
B.诔和奠都属于祭文,二者在写作重点及韵散要求方面没有区别
C.员外郎,中国古代官职之一,原指设于正额以外的郎官。隋朝于尚书省二十四司各置员外郎一人,为各司之次官
A.太牢指古代祭祀社稷视时,牛、羊、 豕全备;少牢用牛、羊,没有豕
B.殿试就是由皇帝亲自监考选拔人才,是科举考试中的最高一段,只考策问
C.总角是古时未成年的人把头发梳成两个髻,如头顶两角;后用来指代儿童时 代
D.分野是古代占星家用天象变化占卜人间吉凶祸福,将天上星空区域对应地上 的区域
A.玺书,玺,即印,古代尊卑通用。秦汉以后,唯皇帝印称玺,玺书专指皇帝的诏书
B.社学,元明清时期官府设立的学校。以教化为主要任务,多设于当地的文庙
C.屯田,汉代以后,政府为取得军队给养或税粮,利用士兵和无地农民垦荒种地的制度
D.传,指驿站或驿站的马车。舍相如广成传中的传指马车