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[单选题]

下列关于苏轼词两首文化常识的解说,有误的一项是()

A.羽扇纶巾一句中,羽扇代指周瑜。手摇动羽扇,头戴纶巾,这是古代儒将的装束,词中形容周瑜从容娴雅

B.公瑾,是周瑜的字。古人一诞生就起名,成人后则有字。一般来说,古人的名和字在意义上没有联系

C.这两首词选自《东坡乐府笺》,其中乐府本是音乐行政机关,后来成为一种带有音乐性的诗体名称。此处是词的别称

D.词,形成于唐代,五代十国后开始兴盛,至宋代达到顶峰。词在形式上的特点是调有定格,句有定数,字有定声

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B、公瑾,是周瑜的字。古人一诞生就起名,成人后则有字。一般来说,古人的名和字在意义上没有联系

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更多“下列关于苏轼词两首文化常识的解说,有误的一项是()”相关的问题
第1题
对下列文化常识的解说,有误的一项是()。

A.“在丙寅三月之望”中的“望”是农历十五。

B.“不然,籍何以至此?”中的“籍”是项羽的字。

C.“烛之武退秦师”中的“之”是介于地名、人名之间的语助词。

D.“楚左尹项伯者”中的“左尹”是楚国的官名,令尹的辅佐。

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第2题
下列关于文化常识的解说有误的一项是()。

A.古代对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其前面加一个表示他的职业的字,如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“疱”是厨师,表明职业。

B.因古代设官分职各有专司,故称“有司”;但“有司”并不是某个具体的部门,而是代指官吏。

C.“汉皇重色思倾国”中的“汉皇”非指汉代皇帝,而指唐玄宗,这是唐诗中的以汉代唐现象。如杜甫《兵车行》中“武皇开边意未已”。

D.庙号是君王死后建筑专属的宗庙祭祀时所称呼的唯一名号,如高祖、明宗、太宗。

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第3题
下列文学常识表述有误的一项是()

A.《劝学》选自于《荀子》。荀子名况,战国末期赵国人,先秦儒家代表人物之一,他的弟子韩非子和李斯却是法家学说的代表人物

B.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲和他的弟子编成。是儒家经 典著作之一。与《大学》《中庸》《论语》并称为四书

C.韩愈,字退之,是唐代古文运动的倡导者,他和唐代的柳宗元,宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、范仲淹、曾巩并称为唐宋散文八大家

D.词,是我国传统诗歌中的一种特殊体裁,起源于隋唐之际,大盛于宋。初起时称曲子、杂曲子和曲子词,后来也称作乐府、长短句或诗余

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第4题
下列关于诗词常识的解说,不正确的一项是()

A.诗歌在形式上不是以句子为单位,而是以行为单位,分行的主要根据是节奏,而不是内容

B.词是我国古代一种可以配乐歌唱、句式长短不齐的诗体,又名长短句等,它始于唐,盛于宋

C.古人根据字数的多少,把词分为小令、中调和长调三种类型,《沁园春 长沙》属于中调

D.沁园春是词牌,它规定了这首词的字数、平仄、押韵等;长沙则是这首词的标题

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第5题
比较《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》两首词,指出解说不当的一项:()。
A、两位作者都是宋代词坛上豪放派的代表人物。

B、两首词都是怀古之作,苏词是怀古伤己,辛词则是怀古伤今。

C、辛词中的“舞榭歌台,风流”是指代繁华和英雄业绩,通过慨叹它“总被雨打风吹去”,表达了“英雄无觅”的愤激之情;“浪淘尽,千古风流人物”则表达了赶快建功立业的愿望。

D、两首词都借景抒情,以议论入词,综合运用了叙述、议论、抒情几种表达方式。

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第6题
对下列文化常识的解说,不正确的一项是()

A.“擢进士第”意为考中进士,其中的“擢”有提拔,拔选意,往往指提升官职。与“擢”意思相同的还有“陟”“拜”“除”等词

B.“则黥为卒”中的“黥”是古代的一种刑法,又称“墨刑”。一般是用刀刺刻犯人的面额,再用墨涂在刀伤创口上,使其永不褪色,适用于较轻的罪犯

C.“偏裨”指偏将,裨将,是将佐的通称。古代佐助大将的将领称偏裨,亦称副将

D.“赠银青光禄大夫”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩,追授给死者的一种官职或称号,也称追赠;其余还有赠官、赠典、增谥等

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第7题
下列对中国古代文化常识的解说,不正确的一项()。
A.仲秋,指秋季的第二个月,即农历八月。采用的是序数纪月法,一年分四季,一季为三个月,分别称孟、仲、季。

B.冬至,是中国农历中二十四节气之一,也是中华民族的一个传统节日,冬至俗称“冬节”“长至节”“亚岁”等。早在春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳,测定出冬至,时间在每年的公历12月21日至23日之间。

C.古代表示官职调动的词很多,如:迁,调动官职,一般指降职;徙,一般的调动官职;改,改任官职;出,京官外调;乞骸骨,表请求退职;致仕,表出任官职。

D.晦朔,月亮的盈缺。晦,阴历每月最后一天。朔,阴历每月的第一天。

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第8题
下列关于文学文化常识的相关解释,不正确的一项是()

A.冠又称加冠弱冠,指男子二十岁。古代男子成年时举行加冠的礼仪。后代冠礼虽废,但仍保留加冠已冠弱冠等说法

B.元昊,党项族,西夏的开国皇帝,在位时对北宋作战,连续夺得胜利,扩展、确立了西夏的疆域

C.既望,和苏轼的《赤壁赋》中一样,指农历的十五日

D.生祠是古代信仰民俗,指为活着的人建立祠庙,而加以奉祀

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第9题
下列有关文学常识的表述,不正确的一项是()

A.-李清照,宋代女词人,号易安居士,词的风格婉约、淡雅清疏,她是中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女作家

B.-苏轼,号东坡居士,词的风格豪迈奔放,提出了以诗为词的创作主张,代表作品有《念奴娇•赤壁怀古》

C.-柳永,初名三变,字景庄,宋代著名词人,词的风格婉约,代表作品有《雨霖铃》

D.-辛弃疾,南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,风格雄深雅健,确立并发展了苏轼所开创的豪放一派,与苏轼并成为苏辛,代表作品有《永遇乐•京口北固亭怀古》《声声慢》

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第10题
下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()。

A.刑部是六部之一,明清两代,刑部作为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构,与都察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核,共为“三法司制”。

B.笏板是古时候文武大臣朝见君王时用以记录君命、旨意或上奏的话的工具,以防止遗忘。

C.“竹林七贤”是魏晋时期逃避黑暗政治、远离世俗生活的七位文士,有嵇康、阮籍、刘伶、山涛、向秀、阮咸、王戎,他们大多饮酒排遣苦闷,寻找精神寄托。

D.山东指崤山以东的地区,江左指长江以东地区,江表指长江以西地区,关中指函谷关以西的地区。

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第11题
下列对文化常识的解说,不正确的一项是()

A.虎符,即调兵用的兵符,战国时已存在,《史记》中有信陵君窃符救赵的故事

B.有司,指主管某部门的官吏,也泛指官吏;古代官员职有专司,所以称"有司

C.被兵,指遭受战祸,也指配备兵力

D.行省,即行中书省,是元朝中央政府进驻地方的管理机构,也是行政区域名称

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