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[单选题]

下面是东晋至唐代有关佛教思想的记述。据此可认定的历史事实是()记述 出处“礼教有本,遂因之而成教,则功由在昔……斯乃佛教之所以重资生,助王化于治道者也。” 东晋高僧慧远《沙门不敬王者论》“周孔即佛,佛即周孔。……周孔救极弊,佛教明其本耳。” 东晋孙绰《喻道论》“心平何劳持戒,行直何用修禅;恩则孝养父母,义则上下相怜。” 唐代高僧慧能《疑间品第三》

A.佛教的政治地位得到了提升

B.儒学思想体系日渐完善

C.佛教思想的中国化倾向明显

D.儒佛道三教合一已出现

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C、佛教思想的中国化倾向明显

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第1题
读表:记述 出处“秦王(李世民)与薛举大战于泾州,我师败绩。” 《旧唐书•高祖本纪》“薛举寇泾州,太宗(李世民)率众讨之,不利而旋。” 《旧唐书•太宗本纪》“秦王世民为西讨元帅……刘文静(唐朝将领)及薛举战于泾州,败绩。” 《新唐书•高祖本纪》“薛举寇泾州,太宗为西讨元帅,进位雍州牧。七月,太宗有疾,诸将为举所败。” 《新唐书•太宗本纪》表为不同史籍关于唐武德元年同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是()

A.皇帝李世民与薛举战于泾州

B.刘文静是战役中唐军的主帅

C.唐军与薛举在泾州作战失败

D.李世民患病导致了战役失败

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第2题
下表为不同史籍关于三国时期诸葛亮与司马懿卤城之战的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是()
A.记述B.出处亮使魏延、高翔、吴班赴拒,大破之,获甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张,宣王(司马懿)还保营。《汉晋春秋》亮屯卤城,据南北二山,断水为重围。帝攻拔其围,亮宵遁。追击,破之,俘斩万计。《晋书》辛已,懿乃使张郃攻无当监王平于南围,自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班逆战,魏兵大败,汉人获甲首三千,懿还保营。《资治通鉴》C.诸葛亮技高一筹击败司马懿D.蜀军魏军互有胜负最终魏军取胜E.司马懿老谋深算且击败蜀军F.诸葛亮与司马懿进行了正面作战
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第3题
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()尽管古印度人的历史观念极为淡薄,没能留下多少史料,__。__。__。__。如《太子瑞应本起经》《修行本起经》《过去现在因果经》《佛本行经》等。__。但源出佛世的传述,其中叙述的佛陀事迹尽管不无出入,而大体轮廓基本一致。①在众多佛经和记述佛教戒律制定原委的“律藏”中,有多处关于佛陀身世的自述和佛陀言行的记录 ②这些文字写成于佛陀逝世后几百年间,难免经过后人润饰 ③但佛陀的生平,还是有不少文字记载,可以说他是同时代的世界伟人中生平事迹记载最为详悉者 ④(英)查尔斯·埃利奥特《印度教与佛教史纲》第一卷说,佛陀“有力的人格在印度文学中留下了比任何其他导师或君王更鲜明的形象” ⑤佛典中有一类专门记述佛陀生平事迹、被称为“佛传文学”的经典

A.③④①⑤②

B.⑤①③④②

C.③④①②⑤

D.⑤①④③②

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第4题
义和团运动发生时,时人的记载大不相同。信奉义和团的刘以桐写道:(团民)“均自备口粮,毫无滋扰。”晚晴大臣刚毅记载:“拳民出死力为国宣难,入京以来,秋毫无犯。”主剿义和团的劳乃宣写道:“其党焚杀劫掠,无所不至。”教民樊国果记载:(义和团)“劫掠焚杀,逾土匪。”据此可知()
A.历史叙述随时代变化而不同B.历史解释与历史事实难以统一C.历史解释具有一定的主观性D.历史事实因史料冲突无从确证E.材料反映的是义和团运动发生时时人的记载,信奉义和团的刘以桐对其加以肯定,晚晴大臣刚毅认为其出死力为国宣难,但主剿义和团的劳乃宣写到其党焚烧劫掠,无所不至,教民樊国果记载劫掠焚杀,逾土匪,由此可以看出站在不同的立场,他们对义和团做出了不同的评价,所以历史解释具有一定的主观性,故选C项;材料反映的是义和团发生时,时人对其不同的记载,与时代的发展变化无关,所以体现不了历史叙述随时代变化而不同,排除A项;历史解释有一定的主观性,但不能说历史解释与历史事实难以统一,排除B项;史料由于记述者的立场不同而不同,但历史事实可以在众多的史料中求证其客观性,排除D项
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第5题
《论语》中记述孔子教育思想观点的有()

A.教学相长

B.不愤不启,不俳不发

C.学而不思则罔,思而不学则殆

D.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

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第6题
下列对于本文有关内容的叙述,正确的一项是()

A.本文属评传,既记叙人物的事迹,又评价与探讨人物的思想状况、人物所处的时代背景、思想发展过程和对人类的贡献

B.本文叙述张衡年少时善属文通五经贯六艺才高于世所居之官辄积年不徙,这些都反映他的聪颖

C.本文全面地记叙了张衡各个方面的成就,又重点突出他在科技方面的成就和贡献,所以作者在这方面不惜笔墨作了详细的记述。[来源:学科网ZXXK]

D.张衡不好交接俗人,不满当时王侯以下的逾侈风气,经过十年苦思而写成《二京赋》以讽谏当世,并表白自己不与世俗同流合污的精神

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第7题
我国最早记述孔子教育思想和教育活动的著作是()

A.《大学》

B.《论语》

C.《学记》

D.《中庸》

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第8题
明后期松江人何良俊记述:“(正德)以前,百姓十一在官,十九在田……今去农而改业为工商者三倍于前矣。昔日原无游手之人,今去农而游手趁食(谋生)者又十之二三也。大抵以十分百姓言之,已六七分去农。”据此可知()

A.工商业的发展造成了农业的衰退

B.工商业的发展导致了社会结构的变动

C.财富分配不均引起贫富分化加剧

D.无业游民增加促进了工商业的发展

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第9题
下列有关文化常识的解说,不正确的一项是()

A.笄是古代用以盘头或别住帽子的簪子,特指男女十五岁成年可以插簪子的年龄

B.记是古代以记叙为主的文体,如《桃花源记》;也可按时间记述史实,如《史记》

C.拓本是把碑刻、铜器等器物的形状和上面的文字、图像拓下来的纸本

D.经筵是汉唐以来帝王为讲论经史而设的御前讲席,宋代以翰林学士等任经筵官

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第10题
下列文学常识说法错误的一项是()

A.史记是我国第一部纪传体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事

B.《愚公移山》,选自《列子》,《列子》中有大量的寓言,比如,《杞人忧天》、《歧路亡羊》、《造父学御》等

C.唐代是诗的时代,唐诗流派众多,佳作迭现,其中律诗和绝句都是唐代独有的诗歌体裁

D.《清明上河图》作者是我国宋代著名画家张择端,该图反映当时的都城汴梁的繁华景象

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