明后期松江人何良俊记述：“（正德）以前，百姓十一在官，十九在田……今去农而改业为工商者三倍于前矣。昔日原无游手之人，今去农而游手趁食（谋生）者又十之二三也。大抵以十分百姓言之，已六七分去农。”据此可知（）

A.工商业的发展造成了农业的衰退

B.工商业的发展导致了社会结构的变动

C.财富分配不均引起贫富分化加剧

D.无业游民增加促进了工商业的发展

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更多“明后期松江人何良俊记述：“（正德）以前，百姓十一在官，十九在…”相关的问题

第1题

“王实甫之词，如花间美人”是()对王实甫作品语言的评价。

A.贾仲明

B.何良俊

C.朱权

D.金圣叹

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第2题

明后期，“松江画派”的代表人物是（）

A.陈继儒

B.董其昌

C.吴伟

D.戴进

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第3题

下列没有宾语前置现象的句子是（）

A.吕青原何骂震耳欲聋

B.终月未见，莫兰昌安在

C.蔡俊涛见乔碧萝，大惊：符轩晨诚不欺我也

D.唯颜是图者，赵良雄也

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第4题

下面是东晋至唐代有关佛教思想的记述。据此可认定的历史事实是（）记述出处“礼教有本，遂因之而成教，则功由在昔……斯乃佛教之所以重资生，助王化于治道者也。” 东晋高僧慧远《沙门不敬王者论》“周孔即佛，佛即周孔。……周孔救极弊，佛教明其本耳。” 东晋孙绰《喻道论》“心平何劳持戒，行直何用修禅;恩则孝养父母，义则上下相怜。” 唐代高僧慧能《疑间品第三》

A.佛教的政治地位得到了提升

B.儒学思想体系日渐完善

C.佛教思想的中国化倾向明显

D.儒佛道三教合一已出现

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第5题

指出下列句中的前置賓語並說明其類型。①大王來何操？（《史記·項羽本紀》)②以吾一日長乎爾，毋吾以也

指出下列句中的前置賓語並說明其類型。

①大王來何操？(《史記·項羽本紀》)

②以吾一日長乎爾，毋吾以也。(《論語·先進》)

③吾誰與爲鄰？吾無糧。(《莊子·山木》)

④保民而王，莫之能禦也。(《孟子·梁惠王上》)