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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

从事物的客观属性中来探求美，其根本的缺陷在于（）。

A.脱离人与现实的审美关系来谈美

B.脱离人类的艺术活动来谈美

C.脱离人的美感经验来谈美

D.脱离人类的社会生活实践来谈美

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更多“从事物的客观属性中来探求美，其根本的缺陷在于（）。”相关的问题

第1题

从事物的客观属性中来探求美，其根本缺陷在于（)。

A.脱离人的美感经验来谈美

B.脱离人类的社会生活实践来谈美

C.脱离人与现实的审美关系来谈美

D.脱离人类的艺术活动来谈美

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第2题

从主观的心意状态中探求美，其核心的理论取向在于（）

A.坚持了美的客观属性

B.坚持把美归结为人的某种主观心意

C.科学地把握住了美来自于人的主观心意这个特点

D.符合了人们的审美实际经验

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第3题

谷鲁斯提出的“内模仿说”属于（)。

A.从事物的客观属性中探求美

B.从主观的心意状态中探求美

C.从客观的精神世界中探求美

D.从事物之间的关系中探求美

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第4题

文学创造作为一种特殊的意识形态生产，其自身的特殊规律在于()。

A.其生产成果主要体现为人的情绪、情感的物化形态

B.它通过情感把握来表达主体对世界的主观感受和认识以满足人们的情感需要

C.它是人的本质的异化

D.它建立在对现实世界的真实感受的基础上，以审美情感去体验和发现世界的美，并创造出美的精神世界

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第5题

美的问题性质在于（）

A.美是不可定义

B.美是事物的客观属性

C.透过美的现象探讨美的本质

D.美就是美的东西

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第6题

钱穆在《国史新论》中说:“（孙中山）民族主义里,有德、意纳粹与法西斯精神之优点,而无其缺失。民生主义里,有苏俄共产政权向往之长处,而无其偏病。民权主义又把英、美政党代议制度之理论释回增美。”在钱穆看来,孙中山的三民主义（）

A.是西方思想的大杂烩

B.严重脱离中国现实国情

C.合乎世界政治新潮流

D.完美结合中西政治制度

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第7题

美作为客观物质存在，体现出独立于人的意识之外的社会存在价值，其根源在于人类的社会（)A.发

美作为客观物质存在，体现出独立于人的意识之外的社会存在价值，其根源在于人类的社会()

A.发展

B.工作

C.活动

D.实践

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第8题

朱光潜先生在《谈美》里谈到“我们对于一棵古松的三种态度”：假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友——画家——什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。这说明()

A.意识建构认识对象

B.已有的认识影响感知活动

C.人的认识具有能动性

D.人的感知受理性指导

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第9题

在这篇小说中，“对话”与“重复”是密切相关的，或者说，它的“重复”，是一连串“对话”的“重复”；而它的“对话”，又是不断“重复”的“对话”。这两个方面不能脱离开来谈。很明显，在这部小说中，其叙事基本上是依靠“对话”来推动的。这一特点，是该作品区别于作者其他作品的根本标志之一。无论这些作品的主题是如何的接近，叙事方式上的根本差异足以使我们将它们区别对待。上面这段文字是对莫言的小说《红高粱》的分析。（）

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第10题

从提高广告创作艺术能力的角度，欣赏雕塑中的美，下面不是雕塑特点的（)。

A.雕塑的特点在于艺术形象的实体性

B.要求艺术形象具有高度的概括性

C.超越相对静止的时空范畴

D.雕塑艺术运用的材质的特性与艺术形象的审美效果具有密切的关系

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