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[主观题]

简述物质和意识的关系及唯心主义、形而上学唯物主义在此问题上的错误。

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第1题
旧唯物主义之所以是半截子的唯物主义是因为()

A.唯物论和辩证法相脱寓

B.形而上学的唯物主义

C.自然观上的唯物主义,历史观上的唯心主义

D.在物质和意识的关系问题上,不承认意识的能动性

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第2题
(11年10月真题)主张意识第一性、物质第二性的是()

(11年10月真题)主张意识第一性、物质第二性的是()

A.辩证法观点

B.形而上学观点

C.唯心主义观点

D.唯物主义观点

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第3题
物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用。割裂这二者的统一会导致的错误有【】

A.唯心主义

B.绝对主义

C.形而上学唯物主义

D.相对主义

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第4题
把意识仅仅看成是对物质世界被动的反映,忽视了意识的能动作用,这种观点属于()。

A.唯心主义

B.唯物主义

C.形而上学唯物主义

D.古代朴素唯物主义

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第5题
简述哲学基本问题的内容及其理论意义。答:(1)哲学基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题。

简述哲学基本问题的内容及其理论意义。

答:(1)哲学基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题。

(2)哲学基本问题包括两方面的内容:第一,思维和存在或意识和物质何者是第一性的问题。第二,思维和存在有无同一性,即意识能否认识现实世界的问题。

(3)哲学基本问题具有重要的理论意义:对其第一方面的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。对其第二方面的不同回

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第6题
在哲学史上,唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在。虽然存在着这样“
两个对子”,但从基本派别看,只能是唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。下列相关观点及分析正确的是()

①“气者,理之依也”与“未有此气,已有此理”属于哲学基本派别的对立

②“人是万物的尺度”与“人是机器,思想是人脑的特性”都认为意识是本原的

③“天地之变,阴阳之化”坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的

④如果把人的感觉夸大为脱离物质的神化了的绝对,就会导致客观唯心主义

A、①②

B、①③

C、②④

D、③④

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第7题
(12年4月真题)对物质和意识哪个是第一性问题的不同回答,形成了哲学上的两大基本派别。这两大基本

(12年4月真题)对物质和意识哪个是第一性问题的不同回答,形成了哲学上的两大基本派别。这两大基本派别是()

A.唯物主义和唯心主义

B.辩证法和形而上学

C.一元论和二元论

D.可知论和不可知论

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第8题
《坛经》记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的这一观点()

A.离开了运动谈物质的形而上学观点

B.离开了意识谈物质的不可知论观点

C.离开了物质谈运动的唯心主义观点

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第9题
《坛经》记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的这一观点()

A.离开了运动谈物质的形而上学观点

B.离开了物质谈运动的唯心主义观点

C.离开了意识谈物质的不可知论观点

D.离开物质谈运动的精神万能论观点

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第10题
董仲舒说:“道之大原出于天,天不变,道亦不变。”这种观点()⑴说明世界上任何事物都是变化发展的,静止不变的事物是没有的⑵认为世界上的事物是静止不变的,否认了事物的发展变化⑶是形而上学的观点⑷否认了物质决定意识,属于唯心主义的观点

A.⑴⑵⑶⑷

B.⑵⑶⑷

C.⑴⑵⑷

D.⑴⑶⑷

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