孔子在教学方面主张“学而知之”的思想教育,他主张不耻下问、虚心好学的同时,他强调学习与思考相结合,下列语句是说学习与思考的关系的是()。
A.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
B.子夏曰:日知其所无,月毋忘其所能,可谓好学也己矣。
C.学而不思则罔,思而不学则殆。
D.子曰:“为故而知新,可以为师矣。”
A.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
B.子夏曰:日知其所无,月毋忘其所能,可谓好学也己矣。
C.学而不思则罔,思而不学则殆。
D.子曰:“为故而知新,可以为师矣。”
A.吾生也有涯,而知也无涯
B.学而不已,阖棺乃止
C.古人于为学,终生与之俱
D.朝闻道,夕可死矣
[材料1]孔子说:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。
[材料2]孟子说:人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。
[材料3]荀子说:凡性者,天之就也,不可学,不可事。礼仪者,圣人之所生也,人之所学而能,所事而成者也。不可学,不可事,而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪(“人为”之意),是性伪之分也。
[材料4]孙中山先生指出:世界人类之进化,当分三时期:第一由愚昧进文明,为不知而行的时期;第二由文明再进文明,为行而后知时期;第三自科学发明而后,为知而后行之时期。以行而求知,困知而进行。
请回答:
孔子重视启发式教学,主张“不愤不启,不悱不发”。朱熹对“愤”的解释是()。
A.“达其辞”
B.“口欲言而未能之貌”
C.“开其意”
D.“心求通而未得之意”
孔子重视启发式教学,主张“不愤不启,不悱不发”。朱熹对“愤”的解释是()。
A.“达其辞”
B.“口欲言而未能之貌”
C.“开其意”
D.“心求通而未得之意”
A.好与乐的学习兴趣和爱好、不耻下问的学习态度都是学习的心理条件
B.学习是获得知识、提高能力、培养道德的重要途径
C.人的能力存在差异
D.学与闻、思、习、行四方面必须相互结合,统一进行
E.教学要少而深透,及时反馈