《苏州府风俗考》中记载:“郡城之东,皆习机业。 .工匠各有专能。匠有常主,计日受值。 .无主者,黎明立桥以待。 若机房工作减,此辈衣食无所矣。材料反映了明代苏州出现了资本主义生产关系的萌芽。作出这一判断的主要依据是()
A.使用机器生产
B.手工业生产规模扩大
C.行业分工精细,生产有序
D.存在雇佣与被雇佣的关系
D、存在雇佣与被雇佣的关系
A.使用机器生产
B.手工业生产规模扩大
C.行业分工精细,生产有序
D.存在雇佣与被雇佣的关系
D、存在雇佣与被雇佣的关系
A、擐甲执兵,固即死也;病未及死,(吾子)勉之
B、君处北海,(寡人)处南海
C、(小人)有母,皆尝(小人)之食矣
D、(仆)欲北攻燕,东伐齐,何若而有功
(一)阅读李斯《谏逐客书》中的一段文字,然后回答以下3小题。
昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
划分这段文字的层次,并概括层次大意。
A.肯定精神和物质同为世界本原
B.坚持物质第一性、精神第二性
C.属于主观唯心主义
D.不过是上帝的别名
A.便于军机大臣控制军权
B.减少中间环节,提高兵部办事效率
C.成为君主专制达到顶峰的标志
D.便于皇帝控制全国军政大权
阅读张抗抗《牡丹的拒绝》中的三段文字,回答问题:
所以在这阴冷的四月里,奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅咒,牡丹依然安之若素。它不苟且不俯就不妥协不媚俗,它遵循自己的花期自己的规律,它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。它为什么不拒绝寒冷?!天南海北的看花人,依然络绎不绝地涌入洛阳城。人们不会因牡丹的拒绝而拒绝它的美。如果它再被贬谪十次,也许它就会繁衍出十个洛阳牡丹城。
于是你在无言的遗憾中感悟到,富貴与高貴只是一字之差。同人一样,花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西为气为魂为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿,方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。
(1)指出文中点明牡丹高贵个性的语句。
(2)作者借牡丹拒绝赏花大众表达了什么思想?
(3)第三段文字运用了第二人称的叙述方式,起到了什么艺术效果?