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[主观题]

察举制的正式确立在()A.西周B.汉朝C.魏晋时期D.南北朝时期

察举制的正式确立在()

A.西周

B.汉朝

C.魏晋时期

D.南北朝时期

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第1题
有学者指出,汉武帝时期正式确立的察举制,以“孝廉”作为选才的重要标准,非孝者廉者不能为官。孝与廉是古人非常推崇的两种德行,尤其是孝更被作为天下之本,所以孝廉首先成为察举的常科,也是汉代士人入仕的主要途径。这表明,察举制的实施()

A.开士人入仕之先河

B.加速了儒学的政治化进程

C.保证了官员的品学兼优

D.杜绝了不良社会风尚的出现

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第2题
随着“独尊儒术"文教政策的施行,中国经学教育制度正式建立,其标志是()A.设置博士B.守师法家法C.建

随着“独尊儒术"文教政策的施行,中国经学教育制度正式建立,其标志是()

A.设置博士

B.守师法家法

C.建立察举制

D.创办太学

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第3题
两汉在职官选任制度上实行()。

A.察举

B.征辟

C.客卿制度

D.九品中正制

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第4题
有学者指出“从汉朝以迄明清,宰相一旦威权既重,组织形态发育成熟,便会蜕变为闲曹,为皇帝身边发育出来的新的宰相机构所取代。以皇权为中心,中国的宰相机构呈现出‘波纹式’循环发生状态。”下列选项能反映材料观点的是()

A.汉代察举征辟制

B.魏晋九品中正制

C.隋唐三省六部制

D.明代设立内阁制

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第5题
根据记载,中国古代察举制选拔的重点是()。

A.忠义

B.出身

C.文武

D.孝廉

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第6题
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.《易》为儒家经典著作之一,和《诗》《书》《礼》《论语》合称为五经

B.举孝廉是汉朝的一种推选人才为官的制度,孝廉是察举制的主要科目之一

C.幽、厉指周幽王、周厉王,幽厉是根据其生前品德行为所给的谥号

D.免冠,脱去帽子,古时表示谢罪。京房要直谏皇上,故先免冠以谢罪

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第7题
科举制度产生于隋而确立于唐,因有多种科目,“分科举人”,故名科举。与察举制相比,科举制下的 考生可以“怀牒自列于州县”,自由报考;而且“取士不问家世”、“一切以程文为去留”,没有如 “入门兼美”一类的附加条件。科举制的产生与确立,反映了()

A.选才呈现公平开放的特色

B.以官举士的选官方式终结

C.取士标准出现多样化趋势

D.考试方式完全优于察举制

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第8题
汉代察举制中,皇帝根据需要临时指定选士标准和名目的科目称为( )。

A.常科

B.制科

C.射科

D.特科

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第9题
中国古代的人才选拔制度主要包括哪几项。()
中国古代的人才选拔制度主要包括哪几项。()

A.世官制

B.九品中正制

C.科举制

D.察举制

E.民主集中制

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第10题
在我国,学校称谓最早出现在 ()A.西周B.汉朝C.唐朝D.清朝

在我国,学校称谓最早出现在 ()

A.西周

B.汉朝

C.唐朝

D.清朝

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