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更多“一个事物的两个方面是“诚意正心”与“格物致知”。（)”相关的问题
第4题
下列有关课文中节选内容陈述有误的一项是（）
A．《大学》是修身治人的儒家规则，它建议人之追求与建屋相似，须先打好基础，才能按致知、格物、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的顺序完成个人追求B．《大学》中提倡君子必先慎其独也，指人在独处无人注意时容易犯错误，做人必须表里如一，所以应该在无人监督的情况下，依然能遵守道德规范，才算是君子之行C．诚意是意念真诚，不自欺欺人。但是，仅仅有诚意还不行。因为，诚意可能被喜怒哀乐惧等情感支配役使，使你成为感情的奴隶而失去控制。 所以，在诚其意之后，还必须要正其心，也就是要以端正的心思（理智）来驾驭感情，进行调节，以保持中正平和的心态，集中精神修养品性D．儒学的进修阶梯由内向外展开，这里是中间过渡的一环。在此之前的格物。致知、诚意、正心都在个体自身进行，在此之后的齐家、治国、平天下开始处理人与人之间的关系，从家庭走向社会，从独善其身转向兼善天下。当然，其程序仍然是由内逐步外推：首先是与自身密切相关的家庭和家族，然后才依次是国家。天下
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第5题
下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（）
A.用志不分，乃凝于神出自战国时期法家的经典著作之一《庄子》
B.格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是《大学》提出的八条目
C.年在甲骨文中写作，表示一个人扛着成熟的庄稼，最初是丰收的意思
D.儒家经典《礼记》中有对人类美好社会的构思，名为大同
第6题
关于《大学》的内容，下列说法中最妥当的两项是()。
A.诚意，是指诚实、不说谎
B.正心，是指处事公平
C.修身，要求自觉约束自己的行为
D.齐家、治国、平天下是诚意、正心、修身的自然延伸
第7题
新时期个人，社会，国家的要求分别是什么（）
A.格物致知,修身 诚意正心,齐家 治国平天下
B.格物致知,诚意正心 修身齐家 治国平天下
C.格物致知,诚意正心,修身 齐家 治国平天下
D.修身 齐家 治国 平天下
第8题
下列句子没有语病的一项是（）
A.格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想一一平天下
B.这支队伍的主要成员有省里的专家、市里的教研员、优秀的一线教师等组合而成的
C.一阵清风徐来，月光与树影一起摇曳起来，发出沙沙的声音
D.他主动参与这次禁毒行动，扫黑除恶，安定社会生活的责任
第9题
下列句子没有语病的一项是（）
A.格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想一平天下
B.这支队伍的主要成员有省里的专家、市里的教研员、优秀的一线教师等组合而成的
C.一阵清风徐来，月光与树影一起摇曳起来，发出沙沙的声音
D.他主动参与这次禁毒行动，扫黑除恶，安定社会生活的责任
第10题
下列句子没有语病的一项是（）
A.格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下
B.这支队伍的主要成员是有省里的专家、市里的教研员、优秀的一线教师等组合而成的
C.一阵清风徐来，月光与树影一起摇曳起来，发出沙沙的声音
D.他主动参与这次禁毒行动，扫黑除恶，安定社会生活的责任
