题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
“饮是以上池之水三十日，当知物也”中，“上池之水”的意义是（)
A.上游的水
B.上面池子里的水
C.上好的水
D.未沾到地面的水
查看答案
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
题目内容
（请给出正确答案）
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
题目内容
（请给出正确答案）
A.上游的水
B.上面池子里的水
C.上好的水
D.未沾到地面的水
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多““饮是以上池之水三十日，当知物也”中，“上池之水”的意义是（…”相关的问题
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答以下3小题。
苏子日：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明·月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”作者以水与月为喻，阐明了怎样的哲理？
A.能够认识世界是人的本性
B.客观世界能被认识是客观事物的规律所决定的
C.人的认识是对外界的反映
D.人们通过实践能够认识事物的本质
阅读下面一段课文，然后回答 27～29 小题。
苏子日：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，而物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山问之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
第 27 题 这段话说的是一种什么样的道理？(4分)
下面是一组关于世界本源问题辩论的材料：
材料1
“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理便有此天地，若无此理便亦无天地，无人无物，……有理便有气，流行发育万物。”
“有高必有下，有大必有小，皆是理必当如此。如天之生物，不能独阴必有阳，不能独阳必有阴，皆是对。……其所以有对者，是理合当恁地。”
——摘自南宋哲学家朱熹：《朱予语类》卷二、卷九五
材料2
夫物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。……心之体，性也，性即理也。故有孝亲之心，即有孝之理；无孝亲之心，即无孝之理矣．……理岂外于吾心邪？
——摘自明代哲学家王守仁：《传习录中》
材料3
“气，物之原也……。天内外皆气，地中亦气，物虚实皆气，通气上下，造化之实体也。是故虚受乎气，非能生气也；理载于气，非能始气也。世儒谓‘理能生气’，……谓理可离气而论……谬幽诬怪之论作矣。”
——摘自明代哲学家王延相：《慎言》
根据以上材料，请用学过的知识回答：
(1)材料1的观点与材料2的观点有何区别？
(2)材料1中的思想有无合理的因素？
(3)材料3的基本观点是什么？它同材料1，材料2的观点对立的实质是什么？
中华民族具有爱国主义的优良传统。下列选项中，体现了这种优良传统的是（）。
A.天下兴亡，匹夫有责
B.人而无信，不知其可也
C.见贤思齐焉，见不贤而内自省也
D.知之为知之，不知为不知，是知也
A.己所不欲，勿施于人
B.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
C.勿以善小而不为，勿以恶小而为之
D.知之为知之，不知为不知，是知也
在私人价值拍卖物的四种拍卖形式中，_______。
A．竞拍者的策略都是相同的
B．拍卖者的策略相同，竞拍者的策略不同
C．竞拍者的策略不同，拍卖者的策略也不同
D．竞拍者的策略相同，拍卖者的策略不同
E．以上答案无一准确
下列选项中代表中国传统哲学中唯心主义知行观的有
A.孔子提出“生而知之”,孟子说:“不虑而知”
B.荀子说:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”
C.老子说:“不行而知”
D.王阳明提出“对知为行”、“知即是行”、“知行合一”
A.“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
B.“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。”
C.“仁者，以天地万物为一体。”
D.“独中又自有对。”
A.行先于知，由行致知
B.知之明也，因知进行
C.以行验知，以行证知
D.知行并进，相资为用
