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[单选题]
人们在物质与精神交往中发生、发展和建立起来的人与人之间的（)关系人际关系。
A.亲密合作
B.心理倾向
C.沟通交流
D.直接心理
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A.亲密合作
B.心理倾向
C.沟通交流
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更多“人们在物质与精神交往中发生、发展和建立起来的人与人之间的()…”相关的问题
根据需要起源不同，其可分为()
A．生理与社会需要
B．物质与精神需要
C．爱与隶属需要
D．成就与交往需要
A.人类社会的基本结构是由生产力、生产关系(经济基础)、上层建筑构成
B.人类社会的基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾
C.物质生产为是人类社会发展的最终决定力量
D.社会的存在与发展与人的意志无关
A.社会主义市场经济伦理精神建立在人类自身作为主体发展已到达的成果之上
B.以生产工具作为标志的生产力发展建立在一定的生产力水平之上
C.以生产力为标志建立起的伦理精神
D.正常关系为标志建立起伦理精神
E.与社会关系为标志建立起来的精神
根据需要起源不同，可将其划分为（）。
A．生理与社会需要
B．物质与精神需要
C．爱与隶属需要
D．成就与交往需要
A.繁荣社会主义文化，提高文化软实力
B.协调发展公益性文化事业，经营性文化产业
C.发展公益性事业，建立政府主导的公共文化体系
D.调动社会力量
公共生活是人类社会生活的一个重要方面。下列有关公共生活的说法中，正确的是
A.随着社会的发展，公共生活的领域在逐步缩小
B.维护现代公共生活秩序的基本手段是政策和法律
C.就交往对象之间的社会联系而言，公共生活比私人生活更为简单
D.在公共生活中，人们的行为总是直接或间接地互相影响和联系着
阅读下列关于历史唯物主义原理的材料：
材料1
劳动资料的使用和创造，虽然就其萌芽状态来说已为某几种动物所固有，但是这毕竟是人类劳动过程独有的特征，所以富兰克林给人下的定义是“a tool making animal”，制造工具的动物。动物遗骸的结构对于认识已经绝迹的动物的机体有重要的意义，劳动资料的遗骸对于判断已经消亡的社会经济形态也有同样重要的意义。各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器，而且是劳动借以进行的社会关系的指示器。
(马克思：《资本论》第1卷，第204页，1975年版)
材料2
人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑树立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不足人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。在考察这些变革时，必须时刻把下面两者区别开来：一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精确性指明的变革，一种是人们借以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的，简言之，意识形态的形式。我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候，才会产生。
(《马克思恩格斯选集》第2卷，第32-33页)
材料3
新的社会思想和理论，只有当社会物质生活发展已在社会面前提出新的任务时，才会产生出来。可是，它们既已产生出来，便会成为最严重的力量，能促进解决社会物质生活发展过程所提出的新任务，能促进社会前进。在这里也就表现出新的思想、新的理论、新的政治观点和新政治制度所具有的那种伟大的、组织的、动员的和改造的意义。新的社会思想和理论所以产生出来，正是因为它们为社会所必需，因为若没有它们那种组织的、动员的和改造的工作，便无法解决社会物质生活发展过程中已经成熟的任务。新的社会思想和理论既已在社会物质生活发展过程所提出的那些新任务基础上产生出来，便能扫除障碍，深入民众意识，动员民众，组织民众去反对社会上衰颓着的势力，因而便利着推翻社会上正在衰颓而阻碍社会物质生活发展的势力。
于是，社会思想、理论和政治制度既已在社会物质生活发展过程、社会存在发展过程中已经成熟的那些任务基础上产生出来，便能反过来影响到社会存在，影响到社会物质生活，造成必要条件来彻底解决社会物质生活中业以成熟的任务，并使这社会物质生活可能向前发展。
(斯大林：《辩证唯物主义和历史唯物主义》)
材料4
生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础；在每个历史地出现的社会中，产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级，是由生产什么、怎样生产以及怎样交换产品来决定的。所以，一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。
(《马克思恩格斯选集》第3卷，第740-741页)
请回答：
(1)根据材料1-4，说明生产关系与生产力、上层建筑与经济基础的矛盾。
(2)根据材料2，说明“社会革命时代到来的条件”是什么？
(3)根据材料3，说明社会意识对社会存在的能动的反作用。
A.“文化”总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系的。
B.文化的核心内涵是人们在长期生产、生活实践中所发现、创造的价值，以及在发现、创造价值过程中体现出来的精神。
C.在自给自足的自然经济条件下，在阻山隔水的环境中，湖湘文化独辟蹊径，得到了较充分的发展。
D.古代湖湘盛行巫风巫术，民间存在泛神祭祀。随着文化的演进，其中体现农耕社会原始信仰和行为特征的傩文化今天已经消失了。
A.重义轻利
B.舍身而取义
C.转不义为仁义，感化而通融
D.见利忘义
