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[多选题]

下列皇帝,不符合嫡长子继承的是:()。

A.唐太宗李世民

B.宋太宗赵光义

C.清雍正帝胤禛

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第1题
皇帝指定的皇位继承人称为“皇太子”。都是由皇帝的嫡长子来担任。帝王之女皆称公主,始于战国。汉代以皇帝之女称“公主”,帝之姐妹称“长公主”。公主封地称邑,以后各代基本上都沿用汉代的这种称谓()
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第2题
诸侯对于天子是小宗,而在本封国则为大宗。他们的嫡长子继承君位,其余众子封为卿大夫。众卿大夫对诸侯国君来说是小宗,但在本封邑则又为大宗。()
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第3题
下列古代文化常识的解说,不正确的一项是()

A.迁谪是官吏因罪降职并流放,其中迁指官员的调动,有升有降,左迁是降职

B.杜甫的《杜工部集》以官爵命名,范仲淹《范文正公集》以谥号命名,柳宗元的《柳河东集》以籍贯命名

C.征、辟指征召布衣入仕,与察茂才举孝廉一样,是自上而下选拔官吏的制度

D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制

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第4题
根据领导权力的来源理论,“封建王朝多以嫡长子继承的方式沿袭王权”,这个过程中新君王的权力来源属于()

A.超人的权力

B.法定的权力

C.传统的权力

D.奖赏的权力

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第5题
宗法制的基础是是指一种以()为基础,标榜尊崇共同祖先,维系亲情,而在宗族内部区分尊卑长幼,并规定继承秩序以及不同地位的宗族成员各自不同的权力和义务的法则。

A.血缘关系

B.嫡长子继承制

C.授民授疆土

D.禅让制

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第6题
下列解说,不正确的一项是()

A.嗣位指继承君位,我囯封建王朝奉行长子继承制,君位只能由最年长的儿子继承

B.阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷:诣阙既可指赴朝廷,又可指赴京都

C.乞骸骨,自请退职的意思,即请求使骸骨归葬故乡

D.受禅,也叫禅让制,是中国上古时期以来推举首领的一种方式,后也指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位

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第7题
下面有关古代文化常识的表述,不正确的一项是()

A.庶子,封建宗法社会中指妾(小妻)生的儿子。周代以后王位由嫡子世袭,诸候的君位也如此

B.众子,指嫡长子以外的诸子,不包括长子以外正妻所生的嫡子和小妾所生的庶子

C.宗子,指嫡长子。嫡长子要继承大宗,他有祭祀始祖的特权,也是一宗之主,地位特别高贵,故又叫宗主

D.宗法,古代以家族为中心,按血统远近区别亲疏的法则。它包括封建社会规定的嫡庶、系统的法则和家族中祭祀、婚嫁、家塾、庆吊、送终等事情的家法

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第8题
周公参酌殷礼,制定了田制、官制、禄制、乐制、法制、嫡长子继承制等,称为“周礼”,以此为后人所称道。这反映了西周()

A.全盘继承商朝礼乐制度

B.形成了较完备的典章制度

C.确立天子至高无上权力

D.完善了古代官僚行政体制

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第9题
下列对相关词语的解说,不正确的一项是()

A.进士,中国古代科举制度中殿试及第者,唐代杨广始置进士科目

B.封章,言机密事之奏章皆用皂囊重封以进,故名封章

C.受禅,指王朝更迭,新皇帝继承旧帝让给的帝位,泛指继位

D.祸起萧墙,祸患起于内部。萧墙:院子里的照壁墙,比喻内部

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第10题
下列不符合程朱理学观点的一项是()。

A.人类的道德纲常来自于天理

B.用阴阳二气的变化解释鬼神

C.继承孟子的民本思想

D.人类的欲望符合天理

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