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[单选题]
对于“格物致知”一说，王阳明解释为：“格物者，格其心之物也，格其意之物也。”“是去其心之不正，以全其本体之正。”这说明了心学（）
A.对程朱理学既有继承又有创新
B.强调入的历史责任和使命感
C.奠定中国古代传统文化的基础
D.是带有早期启蒙性质的进步思潮
答案
A、对程朱理学既有继承又有创新
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A.对程朱理学既有继承又有创新
B.强调入的历史责任和使命感
C.奠定中国古代传统文化的基础
D.是带有早期启蒙性质的进步思潮
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A、对程朱理学既有继承又有创新
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A.王阳明改变了明代前期朱学一统天下的局面，使心学得到了广泛的社会认可
B.王阳明以“致良知”来标举他的心学理论
C.王阳明改造朱学从修养论入手，不谈性之善恶二元划分，主张孟子的“性善论”，提出自己的“格物论”学说
D.王阳明的心学一元论将“心”抬到了本体的地位，与理没有任何关系
A.本解释符合文义解释的要求，所以是合理的
B.本解释不符合目的解释的要求，所以是不合理的
C.本规定应作扩张解释“凡是和马相近的动物拉动的车都不准进入二环内的路面”
D.在进行法律解释时，有时候单纯地运用一种解释是不能符合法律解释的要求的，所以要综合运用多种解释方法
