16本文与课文《活板》,都出自沈括写的哪本书()
A.《世说新语》
B.《资治通鉴》
C.《梦溪笔谈》
D.《吕氏春秋》
C、《梦溪笔谈》
A.《世说新语》
B.《资治通鉴》
C.《梦溪笔谈》
D.《吕氏春秋》
C、《梦溪笔谈》
A.活字印刷术是在北宋庆历年间由平民毕昇发明的,不论印数多少都极为简便神速
B.本文按工艺流程详细说明了活版的制作及印刷过程,条理清晰,语言平实洗练
C.作者从制版、卸版等多个方面说明:和木质活字相比,胶泥活字具有优越性
D.作者在介绍活字印刷每道程序(如刻字、排版等)时,都体现了活这个特点
A.作者以灯笼为题,抒写了自己关于灯笼的一些记忆,从文化和情感两方面表达了灯笼对于自己以及民族的重要意义
B.课文结尾跳出个人情感圈子,升华为对家国情怀的表达。体现了作者与时代同呼吸共命运的担当精神
C.本文写于20世纪30年代
A.萧红,民国四大才女之一,在鲁迅的支持下发表成名作《生死场》。后又短篇小说《呼兰河传》问世
B.本文叙写的都是日常小事甚至是细枝末节,语言也平时自然如家常话,情感真挚
C.本文出了写鲁迅,还提到许广平、海婴等人,目的是侧面烘托出鲁迅的真诚、亲切的一面
D.鲁迅先生对青年人潦草的书信深恶痛疾,但仍展读每一封来信,表现出鲁迅先生对青年人的期望与栽培
A.刮目相待指用新的眼光来看待,吴下阿蒙比喻人学识尚浅。这两个成语均出自本文
B.本文通过写孙权、吕蒙的对话,展现了孙权的知人善任、善于劝导
C.本文通过写鲁肃、吕蒙的对话,表明在孙权的劝说下,吕蒙就学的结果,从正面表现了孙权的善于劝导
D.鲁肃主动与吕蒙结友,是因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才
A.课文是一篇写人记事的小说,作者通过回忆与叶圣陶先生交往中的二到三件小事,表现了叶圣陶谨严自律、待人宽厚的节操和风范,字里行间流露出作者的追思景仰之情
B.叶圣陶先生对于写文章、用语等方面的主张明白如话,力求简洁
C.本文的语言平易质朴,那些旧事在作者笔端娓娓道来,有种醇厚的味道。文字简练,但内蕴深,需要细细品味
D.1988年叶圣陶先生辞世,三个月后,张中行写下了这篇文章,表达了作者对严谨自律、待人宽厚的叶圣陶先生的景仰和缅怀之情
A.本文介绍人物姓名、体貌、技能,看似漫不经意,如同闲笔,其实生动传神,郭橐驼身带残疾而拥有绝技,体貌虽丑而见识过人,在他身上体现了一种顺应自然的哲理和人生智慧
B.本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同,主要说明顺木之天以致其性的道理
C.文章从养树谈到养人,借做官者好烦其令与不善种树者构成对应。规劝讽刺为政不可扰民,主张顺应自然,让百姓休养生息
D.本文属于人物传记,与《廉颇蔺相如列传》《苏武传》的正史写法相同,都是借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽,全文重在议论说教
A.本文通自(资治通鉴),《资治通鉴)是都编年体通史.作者是北宋时的司马光
B.本文记事简练,全文只写了孙权劝学、吕蒙就学与鲁肃与蒙论议三个片段,就交代出了劝学的前因后果
C.本文详写了吕蒙学习的过程,而吕蒙的变化是通过与鲁肃的对话表现出来的
D.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!这一句生动地刻画了吕蒙的自得与读书长进之后的坦然
A.第二段写游鱼,把日光、鱼影的动态描写和鱼的远逝往来的静态描写结合起来,深得动静之理,勾画了一副生动活泼的游鱼图
B.文章采用移步换景与定点观察相结合的方法,到小石潭后,用定点观察的方法,由近及远,写出小石潭及周围景物的特点
C.课文的写作顺序是:发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛
D.本文通过写小石潭的景物,抒发了作者在寂寞的处境中悲凉的心境
A.刮目相看指用新的眼光来看待,吴下阿蒙比喻缺少学识才干的人。这两个成语均出自本文
B.文章中,孙权的话是认真相劝的,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的味道,二者的情调是不同的
C.本文通过写鲁肃、吕蒙的对话,表明在孙权劝说下,吕蒙就学的结果,从正面表现了吕蒙的学有所成
D.鲁肃主动与吕蒙结友,是因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才