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成为领导必须得有()A下属或追随者B能力或力量C高尚道德D人格魅力
成为领导必须得有()
A下属或追随者
B能力或力量
C高尚道德
D人格魅力
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成为领导必须得有()
A下属或追随者
B能力或力量
C高尚道德
D人格魅力
A.领导者必须有下属或者追随者
B.领导者必须拥有影响追随者的能力
C.领导行为具有明确的目的,并可以通过影响下属来实现组织目标
D.领导必须具有个人魅力
A.领导者必须有下属或者追随者
B.领导者必须拥有影响追随者的能力
C.领导行为具有明确的目的,并可以通过影响下属来实现组织目标
D.领导者必须具有高尚的品德
E.领导必须具有个人魅力
A.是一种复杂的社会现象
B.领导者必须有下属或追随者
C.领导者有影响追随者的力量
D.领导的目的是通过影响下属而达到组织目的
E.领导是决策的过程
俗话说:“德服为上,才服居中,力服为下。”何解?力服者只要运用权力命令下属去做即可,简单易操作。但这套领导术,用于那些比领导更有能力、水平的下属却效果有限,甚至未必行得通,极易造成抵触情绪和逆反心理;才服者对下属员工,不但要他们知其然,而且要让他们知其所以然。“才服”体现了较高级的领导艺术。但也有局限:必须以领导的才干能力高于下属为前提。否则,下属的才干能力比领导还强,“才服”便行不通。领导的水平、能力不如部下,凭什么服人?而“德服”则不同,下属的才干能力无论比领导强或弱,都心服口服地绝对服从领导,效果当然较好。也就是说:“力服”只能驾驭一般人,“才服”则要告诉下属“怎么做”,而“德服”则根本不用领导操心,他只需吩咐下属“做什么”就行了,就算那些比领导强的下属也同样会自觉地“尽力做”。不仅如此,还可能比领导更懂得“怎么做”,从而做得更为出色。
古今中外,擅长“德服”的领导很多。论才干、论能力、论智慧,刘备那及诸葛亮,但刘备靠宽厚、谦虚、求才若渴的高尚人格,终使才华横溢的孔明“鞠躬尽瘁,死而后已”地辅助自己,创下“三分天下有其一”的霸业。
同样,一位出色的企业家,专业不一定要出类拔萃,某个领域也不一定要卓有建树。但必须具备有能力将众多的甚至强于自己的人才团结在自己周围的“德服”的领导艺术。日本著名的企业家松下幸之助乃其中的佼佼者。他视员工为儿女,给予无微不至的关怀,他让人事部门建立员工的生日档案,他们生日那天,都能无一例外收到一份以公司名义送的礼物。礼物虽轻但情重,足以赢取众人心。“士为知己者死”、“滴水之恩当以涌泉相报”,全体员工视公司为家,无私地贡献了才干智慧,终于使“松下”成为国际知名的大企业。
所以,古人常说“攻心为上”,说的其实也是要以“德服”为基础、为核心。“德服”的精辟之处,就是高度形象地表现了领导艺术的精髓。
试用领导的相关理论分析上述内容。
A.魅力本身不会随情境发生变化
B.当追随者显示出更高水平的自我意识和自我管理时,魅力型领导者的效果会得到进一步强化
C.魅力型领导会促使追随者产生出高于期望的绩效以及强烈的归属感
D.其追随者表现出对领导者的高度忠诚和信心,效法其价值观和行为
E.魅力型领导者是指自信并且信任下属,对下属有高度的期望,有理想化的愿景,以及使用个性化风格的领导者
A.双因素理论
B.公平理论
C.强化理论
D.需求层次理论