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[主观题]

中国思想理论反思与创新论坛认为,哲学社会科学研究必须把研究重大理论和现实问题作为主攻方向,创造性地推出能代表中国水准、具有世界影响力、引领时代进步的优秀成果。这是因为哲学可以()①批判旧制度旧思想,更新人的观念,解放人的思想

A.②预见社会前进方向,指引人们追求美好未来③动员群众,从而转化为变革社会的巨大精神力量④成为社会变革先导,决定时代发展方向和前进步伐B.①②C.③④D.②③E.②④
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第1题
有学者认为,早在19世纪末20世纪初,“中国几千年历史是黑暗的皇权专制的历史”“国民性需要改造”“个人解放”“民主科学”等“母题”已经建构,五四新文化运动只是将其“扩大化”为一场社会运动。该学者意在强调()

A.维新变法开启了思想解放的潮流

B.五四运动植根于思想启蒙的传承

C.辛亥革命使社会核心价值观嬗变

D.新文化运动缺乏理论创新的动力

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第2题
下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.中国先秦百家争鸣时期出现很多哲学流派,他们的思想就是中国现代哲学的根

B.现在人们用寻根意识来追溯哲学的根源,能够更深入了解本民族的哲学

C.古希腊哲学关注的中心是神和自然,而中国古代人文意识信奉的中心是人和社会

D.梁启超认为,东西方学问的出发点是迥异的,前者重在物质,后者重在精神

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第3题
中国传统领导思想研究的内容包括()。

A.公共领导哲学

B.理想社会模式

C.治国方略和施政方策

D.统治权术和领导方式

E.领导体制与领导制度理论

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第4题
20世纪80年代“文化热”的思想背景有()

A.50年代以来,中国大陆此领域的研究几近中断,意识形态化的学术空气亟待拨正

B.国门重开后新的理论学说和研究方法涌人,为反思中国传统文化提供了新视域

C.社会相对稳定,经济逐步繁荣

D.二三十年代的文化论战开拓了有关中国文化的基本论域,三四十年代诸多具体的文化研究已取得相当可观的实绩,为之准备了基础

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第5题
4马克思主义是时代的产物,它的产生有其深刻的社会根源、阶级基础和思想渊源。马克思主义产生的直接理论来源是()

A.细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论

B.德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想社会主义

C.古希腊罗马哲学、文艺复兴运动的思想、法国复辟时代历史学家的进步思想

D.劳动价值论、剩余价值论、历史唯物主义

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第6题
以董仲舒为代表的汉儒对儒学的“贡献”,突出表现在()

A.建立了新的天人合一的目的论的庞大哲学思想体系

B.董仲舒的目的论哲学思想,继承了先秦儒学的人文主义,又给它以目的论的论证

C.提出了名号理论,认为“名号异声而同本,皆名号以达天意也。”

D.将老子思想与儒家、法家、阴阳诸家思想杂糅在一起,形成一种新的思想流派

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第7题
在党中央坚强领导下,宣传思想战线积极作为、开拓进取,党的理论创新全面推进中国特色社会主义和中国梦深入人心,社会主义核心价值观和中华优秀传统文化广泛弘扬,主流思想舆论不断巩固壮大,文化自信得到彰显,国家文化软实力和()大幅提升,全党社会思想上的团结统一更加巩固。

A.国家综合实力

B.中华文化影响力

C.中华文化底蕴

D.国家人才培养能力

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第8题
麦格雷戈认为在进行X和Y理论研究时、已有某些与Y理论相一致的创新思想应用上取得了一定的成果。这些思想观点主要有()。

A.分权与授权

B.扩大工作范围

C.激励与帮助

D.参与式协商式的管理

E.鼓励职工对自己的工作成绩作出评价

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第9题
古希腊哲学家()说过:“未经省察的人生没有价值”,通过哲学的反思、透析与前瞻,我们的思想理论水平将得到极大提升,并将使我们的生命变得更有自觉,并由此而变得更有意义。
古希腊哲学家()说过:“未经省察的人生没有价值”,通过哲学的反思、透析与前瞻,我们的思想理论水平将得到极大提升,并将使我们的生命变得更有自觉,并由此而变得更有意义。

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第10题
孔子的“内省不疚,夫何忧何惧”,拉近了思想与生活的距离;苏格拉底对“有意 义的生活”的追问,开启了西方哲学的伦理转向。这表明()

A.任何哲学都是思想上反映出来的时代内容

B.任何哲学思想的形成都需要对生活的反思

C.任何哲学都是自己时代的精神上的精华

D.哲学的基本问题与人们的生活息息相关

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第11题
将百家争鸣称之为“哲学的突破”时期的帕森斯注意到,较之其他几大文明,中国的“突破”显得最为温和。其实,就诸子时代而言,固然是中国思想史上的全新时代,却也绝非简单的“突破”或“断裂”。材料强调百家争鸣()。

A.实现“哲学的突破”

B.呈现气血相承精神

C.奠定传统文化基调

D.完成思想理论整合

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