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第3题
欧洲自公元476年西罗马帝国灭亡至公元1500年的一千年间被称为中世纪。关于欧洲中世纪的叙述，不正确的是（）
A.庄园是西欧中世纪社会的基础
B.基督教会神学控制思想文化
C.庄园法庭随着城市发展而建立
D.城市市民享有人身自由
第5题
1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于（）
A.达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说&rdquo
B.马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话&rdquo
C.牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚
D.赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说&rdquo
第7题
马丁·路德主张人人都可以同上帝直接沟通。某班同学对这一观点进行研究性学习时有以下几点认识,明显不正确的是（）
A.路德的主张否定了教皇的权威
B.路德的主张否定了教会的中介作用
C.路德的主张会导致思想的混乱
D.路德的主张肯定了人文主义的价值
第8题
马丁·路德强调因信称义，认为人只要虔诚信仰，就可以被称为“义人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。这一主张的进步意义在于（）
A.率先揭露了教会的贪腐
B.使人们获得灵魂自救的自主权和精神自由
C.使理性与自由平等思想迅速传播
D.动摇了上帝在人们心目中的地位
第9题
“因信称义”是马丁·路德宗教改革的核心思想,该思想主张灵魂的得救不能靠向教会购买赎罪券,也无需教士作为中介,只能靠自己虔诚的信仰。该思想的提出（）
A.加强了教会的宗教权威
B.动摇了民众的宗教信仰
C.冲击了教会的思想专制
D.实现了教徒的思想自由
