以下对安全文化认识不正确的是()。
A.安全文化的实质就是一种目标,通过建立高标准的目标,达到减少人因失误的频率,从而实现创优
B.安全文化强调在核电厂建立一个学习型的组织,突出强调终身学习的思想
C.安全文化水平的推动在于组织的管理层,只要员工遵章守纪按程序办事就行了
D.就其个人响应安全文化而言,安全文化就是“严谨的工作作风;质疑和探索的工作态度;相互交流的工作习惯”
A.安全文化的实质就是一种目标,通过建立高标准的目标,达到减少人因失误的频率,从而实现创优
B.安全文化强调在核电厂建立一个学习型的组织,突出强调终身学习的思想
C.安全文化水平的推动在于组织的管理层,只要员工遵章守纪按程序办事就行了
D.就其个人响应安全文化而言,安全文化就是“严谨的工作作风;质疑和探索的工作态度;相互交流的工作习惯”
以下对安全文化认识正确的是()。
A.安全文化的实质就是一种手段,通过这种手段,达到减少人因失误的频率,从而实现安全创优
B.安全文化强调在核电厂建立一个学习型的组织,突出强调终身学习的思想
C.安全文化水平的推动在于组织的管理层,员工遵章守纪按程序办事就行了
D.就其个人响应安全文化而言,安全文化其实质就是“技能水平+责任心”
A.胡服丰富了宋朝人们的生活
B.民族融合进一步加强
C.宋朝积贫积弱文化落后
D.两宋与少数民族政权长期对峙
对安全文化认识正确的有()。
A.安全文化既是态度问题,又是体制问题;既与单位有关,又与个人有关
B.工作态度、思维习惯以及单位的工作作风可引出种种具体表现
C.安全文化要求必须正确地履行所有的重要安全职责
D.安全文化作为一项基本安全管理原则,利用具体表现来检验那些内在的隐含的东西
A.某些地方将申遗作为推销旅游产品和单纯谋利的手段,没有切实尊重和保护资源,反而在申遗成功后过度开发,造成不可挽回的破坏
B.对自然遗产,游客应加强个人道德修养,做到只欣赏不毁坏,不破坏周围环境
C.对文化遗产,人们应加强个人文化修养,切实认识其文化内涵和历史意义,做到欣赏、弘扬、传承
D.文化遗产应体现其独特的历史风貌,保护过程中要修旧如旧, 使其真实完整
A.西方精神消费与享乐主义的消费理念的渗透力比较强大,对此,我们要有足够的认识,不能随波逐流
B.消费方式是多方面的,消费者对各类消费方式要具有理性认识,不应一味地迷信某一类消费方式
C.中西方的文化不同,生活环境与条件也不一样,因此西方一些并不正确的消费观念会在一定程度上成为我们物质与精神消费的普世价值
D.在新形势下,我们要想避免西方不正确的消费理念,需要在大力发展生产力的同时,重构我国本土消费文化
A.历史认识是人们在观念上对客观历史的感悟和解读
B.历史评价就是历史认识
C.历史认识会因认识主体的不同而有所差异
D.历史评价要有客观的标准才能进行