题目内容
（请给出正确答案）
A.平常食用，一般都是敲破空头用筷子挖着吃。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以
B.睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的
答案
B、睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的
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更多“汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的…”相关的问题
A.普遍性
B.现实性
C.可塑性
D.差异性
A.中国千年官场的惯例，是把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚
B.既然四川最大的困扰是旱涝，那么四川的统治者必须成为水利学家
C.他的这点学问，永远水气淋漓
D.他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考
E.作家由此而向现代官场衮衮诸公诘问：活着或死了应该站在哪里
A.《卖油翁》的作者是唐朝的欧阳修，他是唐宋八大家之一，是一位文学家，也是政治家
B.他作为一名语文老师，非常喜欢鲁迅的文章，对鲁迅的《朝花夕拾》曾反复阅读，—直被翻得破烂不堪，只好重新装订
C.我看见奔流似的马群， 听见蒙古狗深夜的嗥鸣 和皮鞭滚落 在山涧里的脆响。这个句子中加下划线字（我、听见、和、在）的词性分别为代词、动词、连词、介词
D.《孙权劝学》、《说和做》、《最后一课》、《驿路梨花》这些题目分别是主谓短语、并列短语、偏正短语、主谓短语
A.王二是这条街的人看着他发达起来的。——《异秉》(二)(1980年)
B.萧胜跟着爸爸到口外去。——《黄油烙饼》(1980年)
C.一缶客茶，半支素竹，主人的深情。——《复仇》(1941年)
D.明海出家已经四年了。——《受戒》(1980年)
B、小说家汪曾祺让主人公出家后仍沿用“在家”时的名字：明海，主人公学名与法名合一，红尘世界与佛家圣境的界限在某种程度上也模糊了。
C、小说家汪曾祺给荸荠庵的大师父、二师父取名仁山、仁海，谐音“人山人海”，其中隐含作者的观念，即“和尚也是一种人，他们的生活也是一种生活”。
D、荸荠庵的老和尚，法名普照，但小说家汪曾祺紧接着写道，“很少人叫他法名，都称之为老和尚或老师父，明海叫他师爷爷”，这和下文“他是吃斋的，过年时除外”，都表现了作家的如下认识：“凡作为人的七情六欲，他们(和尚)皆不缺少，只是表现方式不同而已。”
