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“清文既传于杜育,精思亦闻于陆羽。”出自以下那茶文()。
A.吴淑《茶赋》
B.杨华《膳夫经手录》
C.左思《娇女诗》
D.弘君举《食檄》
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A.吴淑《茶赋》
B.杨华《膳夫经手录》
C.左思《娇女诗》
D.弘君举《食檄》
阅读《张中丞传后叙》中的一段话,回答文后 46~48 问题。
二公之贤,其讲之精矣。余一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也?当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。
第 46 题 这段话可分几层?概括各层大意。
“登山则情满于山,观海则意溢于海”,这句话出自______之口。
A.陆机
B.曹植
C.钟嵘
D.刘勰
A.嬴闻如姬父(为)人所杀
B.多多益善,何为(为)我禽
C.天下事有难易乎?(为)之,则难者亦易矣;不(为),则易者亦难矣
D.伍胥父兄(为)戮于楚
》篇云:“事得其序之谓训。”《洪范》:“于帝其训。”《史记·宋世佳》作“顺”。《顾命》:“皇天用训厥道。”《传》云:“用顺其道。”字亦作驯。《史记·五帝纪》:“能明驯德。”《索隐》云:“《史记》驯字徐广皆读曰训。”训,顺也。伦、顺声相近。《考工记·弓人》“析干必伦。”郑注云:“顺其理也。”《礼器》“天地之祭,宗庙之事,父子之道,君臣之义,伦也。”郑注云:“伦之言顺也。”《魏风·伐檀》释文引《韩诗》于:“顺流而风曰沦。”义与伦相近。故《大射仪》注“顺”为“循”。《说文》:“循,行顺也。”“驯,马顺也”《释名》:“顺,循也,循其理也。”循,顺古亦同声。问题:(1)其中讨论了哪几组字的关系?(2)其中使用了哪些不用性质的材料?举例说明?
A.“肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。”
B.“精脱者,耳聋……”
C.“肾通乎耳,所主者精……”
D.“病源是少阴之经,宗气所聚,其气通于耳。……”
E.“耳者,肾之外候。”
A.王道政治,以民为本
B.臣闻吏议逐客,窃以为过矣
C.宇宙无穷、认识无止境
D.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
E.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
A.字与名意义相同,如屈平,字原;朱熹,字元晦
B.字与名意义相近,如梁鸿,字伯鸾;李渔,字笠翁
C.字与名相反,如曾点,字皙;刘过,字改之
D.字与名出自古书典籍,如曹操,字孟德,陆羽,字鸿渐