古代有一鲁国人善于织麻鞋,其妻子善于织白绢(做帽子),他们想搬到越国创业。而越国人的生活习俗却 是光脚走路、不戴帽子,故有人预言鲁人夫妇此去越国创业必遭遇困境。从唯物辩证法的角度看,“鲁人徙 越”的故事给我们的启示是()
A.想问题办事情要一切从实际出发
B.主观能动性和客观规律性要相结合
C.解决问题要善于具体问题具体分析
D.内部矛盾是事物发展变化的根据
C、解决问题要善于具体问题具体分析
A.想问题办事情要一切从实际出发
B.主观能动性和客观规律性要相结合
C.解决问题要善于具体问题具体分析
D.内部矛盾是事物发展变化的根据
C、解决问题要善于具体问题具体分析
A.《祝福》中的我是具有启蒙思想的知识分子,与封闭保守的鲁镇格格不入,我同情祥林嫂的遭遇,耐心为她解答灵魂有无的问题
B.《林教头风雪山神庙》中,林冲本安于服刑,表现出性格中忍的一面;当他山神庙得知高俅等人的阴谋时,忍无可忍,最终走上了反抗道路
C.《装在套子里的人》中,科瓦连科和华连卡对生活充满热情,敢于追求新生事物,不惧闲言碎语,与套中人别里科夫形成鲜明对比
D.《促织》语言简洁传神,如蟹白栗黄,备极护爱写成名对促织的珍惜,夫妻向隅,茅舍无烟表现成名夫妻面对虫毙儿死的悲哀
文艺复兴时期善于描绘农民、歌颂农民题材的画家是老彼得·勃鲁盖尔。
A.意大利
B.德国
C.尼德兰
D.英国
A.洗衣
B.搓衣
C.捣衣
A.他善于运用健康丰满、生机勃勃的形象,洋溢着乐观与激情的性格,去表现自己的审美理想与趣味
B. 作品多具有宏大的场面,富有想象力和戏剧性情节,强烈的运动感,雄健的造型
C. 作品具有响亮饱满的色彩;流动的线条、激动人心的画面艺术效果,给人以一种富丽堂皇、华美火热、欢腾鼓舞的艺术感受
D. 过于夸张女性的肉感,这显然是一味迎合上流社会所导致的结果,因此其艺术价值不高
A.御马的家仆从最开始的得意到后面的态度谦逊,是因为晏子善于指出对方的问题并督促其改正
B.晏子身居相位,不但没有傲慢自得,相反心思细腻,志向远大,时刻保持虚怀若谷的状态
C.仆人的妻子在看到仆人得意洋洋的状态后,能够毅然决然选择离开,可以看出她是一个有远见并且很自尊的人
D.晏子在看到仆人的改变后,依据他的品行积极推荐仆人做官,知人善任,有勇有谋
A.阴天白织灯朝、夕阳晴天阴影处正午的太阳
B.朝、夕阳白织灯正午的太阳阴天晴天阴影处
C.白织灯阴天晴天阴影处朝、夕阳正午的太阳
D.朝、夕阳阴天白织灯晴天阴影处正午的太阳
梁启超《论毅力》的中心论点是
A.有毅力者成,反是者败
B.非至强之人,未有能善于其终者也
C.顺逆两境又常相间以迭乘
D.其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也