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第3题
子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”对这句话理解不正确的是（）。
A.孔子认为，仁者对好人坏人都以德相待。
B.孔子认为，有时候厌恶别人的人称不上仁者。
C.孔子认为，仁者就是老好人。
D.孔子认为，仁者是有原则的。
第5题
子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”对这句话理解正确的是：
A.孔子认为，仁者对好人坏人都以德相待。
B.孔子认为，有时候厌恶别人的人称不上仁者。
C.孔子认为，仁者就是老好人。
D.孔子认为，仁者是有原则的。
第6题
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。对于此则判断不正确的是（）
A.敏于事而慎于言——状语后置，做事勤劳敏捷，说话小心谨慎
B.已是通假字，通矣
C.这句话是孔子对于好学的态度、表现及要求的阐述
D.斯是陋室，惟吾德馨、人无信不立、见贤思齐都可以作本则的注脚
第8题
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”这一则解读不正确的是（）
A.孔子的这句话是从君子的人格修养上来说明智者与仁者各自所具有的不同的品质特征的
B.孔子认为智者反应敏捷而又思想活跃，性情好动就像水不停地流一样
C.孔子认为智者乐水，因为他们如水，水虽不语却以自身的厚重令人钦佩
D.孔子认为仁者仁慈宽容而不容易冲动，性情好静就像山一样稳重
第9题
《论语•颜渊》记载：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为（）
A.人伦者，天理也
B.存天理，灭人欲
C.宇宙便是吾心，吾心即是真理
D.心外无物心外无理
