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[主观题]

王夫之认为立法应当以___________、"卫群"为宗旨。

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第1题
明清之际的思想家顾炎武提出以“众治”取代“独治”,王夫之要求“不以天下私一人”唐甄痛斥“凡为帝王者皆贼也”,黄宗羲也认为“为天下之大害者,君而已矣”。这些主张()

A.宣扬民主启蒙的思想

B.彻底否定了君主专制制度

C.体现继承与发展关系

D.反映了对传统体制的反思

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第2题
王夫之认为人性是不断生成、发展,而且可以改变的。()
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第3题
根据《立法法》的规定,地方性法规与部门规章之间对同一事项的规定不一致 ,不能确定如何适用时,应当()

A.由国务院决定

B.由全国人民代表大会常务委员会决定

C.国务院认为应当适用地方性法规的,应当提请全国人民代表大会常务委员会裁决

D.国务院认为应当适用部门规章的,应当提请全国人民代表大会常务委员会裁决

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第4题
明末清初的哲学家王夫之认为,“气”是万物本原。这种观点属于()A.古代朴素唯物主义B.近代机械唯物主

明末清初的哲学家王夫之认为,“气”是万物本原。这种观点属于()

A.古代朴素唯物主义

B.近代机械唯物主义

C.主观唯物主义

D.客观唯心主义

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第5题
王夫之认为:“行可兼知,而知不可兼行。君子之学,未尝离行以为知也必矣。”这一观点属于()

A.朴素唯物论

B.主观唯心论

C.狭隘经验论

D.唯理论

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第6题
近代一位历史人物认为:“盖自三权鼎立之说出,以国会立法、以法官司法、以政府行政,而人主总之,人主尊为神圣,不受责任,而政府代之。”这描述的是()

A.君主专制

B.民主共和

C.中体西用

D.君主立宪

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第7题
王夫之认为气是唯一实体,天地间存在着的一切,都是具体的实物。一般原理存在于具体事物之中,决不可说具体事物依存于一般原理。王夫之的这一思想()

A.批判了封建君主专制制度

B.动摇了儒学的正统地位

C.颠覆了理在气先的思想

D.倡导了经世致用的学风

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第8题
认为学校不仅应具有培养人才改进社会风俗的职能,而且还应该议论国家政事,明确提出“天子亦遂不敢
自为非是,而公其是非于学校”的是()

A.颜

B.黄宗羲

C.王夫之

D.魏源

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第9题
一般认为世界上第一部具有现代意义的商标立法是()。A.英国1862年《商标标记法》B.美国1870年《联邦商

一般认为世界上第一部具有现代意义的商标立法是()。

A.英国1862年《商标标记法》

B.美国1870年《联邦商标条例》

C.法国1803年《关于工厂、制造厂和作坊的法律》

D.法国1857年《关于以使用原则和不审査原则为内容的制造标记和商标的法律》

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第10题
王夫之说:“静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静”。该观点认为①世界上没有绝对静止的事物②世界上存在着不运动的物质③绝对运动的事物也相对静止④运动是静止的一种特殊状态()

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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