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[主观题]

卢梭认为，在儿童早期的道德教育中，讲道理是不会起到积极作用的。（)

卢梭认为，在儿童早期的道德教育中，讲道理是不会起到积极作用的。()

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第1题

国学启蒙的发起者认为，儿童犹如一张白纸，处于生命中吸纳力与记忆力最强的阶段，而这一阶段的人文教育，将形成其一生为人处事的底色。值得注意的是，以国学经典对宝宝进行道德教育，要有选择地吸收，盲目的提倡学习是很危险的。这说明①正确对待传统文化要取其精华，去其糟粕②要看到传统文化的精华对儿童成长的积极作用 ③辩证的认识传统文化在现实生活中的作用④传统文化能满足人们日益增长的精神文化需求（）

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

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第2题

美国教育家（）提出儿童中心论，他认为新教育的中心是儿童

A.洛克

B.卢梭

C.杜威

D.哥白尼

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第3题

提倡自然主义教育，认为教育的任务应该使儿童“归于自然”的教育家是（）

A.洛克

B.夸美纽斯

C.卢梭

D.赫尔巴特

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第4题

本课程认为，似乎可以把当代儿童青少年叫做“不要心的一代”或者“没有心的一一代”.所以，当代道德教育，是给儿童青少年装上心。（）

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第5题

裴斯泰洛齐认为，道德教育最基本的要素是A．儿童对母亲的爱B．儿童对父亲的爱 C．儿童对全人类的

裴斯泰洛齐认为，道德教育最基本的要素是

A．儿童对母亲的爱B．儿童对父亲的爱

C．儿童对全人类的爱D．儿童对上帝的爱

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第6题

杜威认为__（）

A.学校的社会生活是道德教育的基本要素，道德教育应通过社会生活和各科教学进行

B.儿童道德行为通过社会学习即观察和模仿学习可以获得和改变

C.学校应当根据儿童的道德认知发展的阶段性循序渐进地进行道德教育

D.要根据儿童习惯性和暗示接受性的心理特征进行教育

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第7题

《爱弥儿》是18世纪法国教育家卢梭的代表作，它提出了自然主义教育思想。自然教育的核心是“归于自然”，即教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。人所受的教育包括自然的教育、人为的教育和事物的教育，事物的教育和人为的教育要服从于自然的教育。其目的是培养“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。其方法原则是：正确看待儿童；给儿童以充分的自由；符合儿童发展的年龄特征。其实施阶段包括：婴儿期（0~2岁），进行体育；儿童期（2~12岁），进行感官教育和身体发育；青年期（12~15岁），进行智育和劳动教育；（）（15~20岁），进行道德教育

A.少年期

B.青春期

C.青少年

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第8题

蒙台梭利总结了卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔等人自然主义的教育思想，吸取了当时世界上先进的生物学、心理学等学科的成果，结合自己在“儿童之家”对儿童的观察和研究，提出了自己对儿童的独特的观点。蒙台梭利认为控制人类行为的是本能的冲动，儿童心理发展是天赋能力的自然表现。基于这种观点，蒙台梭利认为儿童心理发展具有“心理胚胎期”、“肉体化过程”、“潜在的能力”和“吸收性心理”。蒙台梭利认为儿童发展过程中也存在着与动物相同的特殊环境刺激的敏感期，将敏感期概念引入儿童的发展并运用于儿童教育中。儿童心理发展具有阶段性。蒙台梭利认为儿童是处在连续的和不断前进的发展变化之中的，而且这种发展变化是有阶段性的。儿童在其发展变化的每一阶段都表现出与另一阶段明显不同的特点，前一个阶段是后一个阶段的准备，为后一个阶段奠定基础。蒙台梭利认为活动在儿童心理发展中有着极其重要的意义。她在《教育中的自我活动》一书中指出，儿童由于内在生命力的驱使和心理的需要产生一种自发性活动，这种自发性活动通过与环境的交互作用使儿童获得有关的经验，从而促进儿童心理发展。蒙台梭利独特的儿童观尽管存在着一些不可克服的历史局限性，但是，它仍然具有许多现实性的意义，能够给我们今天的幼儿教育改革以多方面的启示。

问题一、错误之处：

问题二、正确的做法：

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第9题

儿童在发展早期，往往会认为所有会动的东西都是有生命的。后来，当他们看到越来越多的东西（如纸飞机

儿童在发展早期，往往会认为所有会动的东西都是有生命的。后来，当他们看到越来越多的东西(如纸飞机)并没有生命时，就会修正自己原来的认识。这种构建知识的方式是：（）

A. 同化

B. 顺应

C. 图式

D. 平衡

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第10题