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[单选题]

中华民族的“家”文化使人们对“家”有着强烈的热爱眷恋,“孝”文化使人们把赡养老人为之尽孝看作人生之大事。在我国,90%的老年人认为居家养老是自己最中意的养老方式。由此可见()①文化决定人们的交往行为和交往方式 ②文化影响人们的实践活动、认识活动 ③文化对人的影响来自特定的文化环境 ④传统文化具有顺应变动性

A.②③

B.①④

C.①②

D.③④

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A、②③

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第1题
随着“家文化”之风的盛行,家规越来越被人们津津乐道,“老规矩”重新被人们提了起来,下面三种说法,哪一种是正确的()

A.老规矩不符合现在社会文明的需要,已经过时了

B.老规矩是长辈总结的生活经验,为了表示对长辈的尊重,我们必须遵守

C.老规矩通过和当代社会的适应、融合,可以逐渐演变成时代新湖流

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第2题
在“家国一体”的中国古代,人们有着浓厚的“尚圆”思维(即讲究圆满、圆融等,重视家庭团聚、社会和谐、国家统一等),这一思维至今影响着中国人的思想方式和行为方式。以下符合这一思维的是()①坚决反对分裂,始终维护祖国统一②坚持总体国家安全观,以经济安全为保障③弘扬中华民族精神,共圆伟大复兴中国梦④积极参与全球治理,实现各国同等程度发展

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

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第3题
2020年9月21日,省委书记袁家军在浙江文化研究工程实施十五周年座谈会上强调,要聚焦“文化强省、提升浙江_____,文化树人、引领社会_____”这一总体目标,全面开启文化浙江建设新征程。

A.美誉度新文化

B.软实力新文化

C.美誉度新风尚

D.软实力新风尚

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第4题
2020年12月1日,在外飘零160年的马首铜像,终于回归阔别已久的“家”—圆明园。马首回家,汇聚了党和政府、港澳同胞、社会各界的磅礴力量,符合人民群众的殷切期望,诠释着‘民族弱则文物失,国运强则文化兴’的深刻道理。”马首铜像流失海外是在()

A.鸦片战争

B.第二次鸦片战争

C.甲午中日战争

D.八国联军侵华战争

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第5题
下列关于财政概念的表述中,不属于“国家分配说”观点的是()A.财政与国家有着本质联系B.财政

下列关于财政概念的表述中,不属于“国家分配说”观点的是()

A.财政与国家有着本质联系

B.财政是以国家为主体的分配活动

C.财政是以国家为主体的分配关系

D.财政是国家对价值的分配

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第6题
中国梦与世界梦息息相通,中华民族应该对人类社会作出更大贡献。新时代中国青年,要有(),也要有(),发扬中华文化崇尚的四海一家、天下为公精神,为实现中华民族伟大复兴而奋斗,为推动共建“一带一路”、推动构建人类命运共同体而努力

A.家国情怀

B.人类关怀

C.无私奉献

D.不畏艰险

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第7题
()是对中华民族伟大复兴具有决定性意义的事业,建设()强国是中华民族伟大复兴的基础工程

A.教育,教育

B.经济,经济

C.文化,文化

D.生态,生态

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第8题
下列各句中,没有语病、句意明确的一项是()

A.人格修养、家国情怀与社会关爱等情志教育,不仅会对世界的发展产生着重要的影响,而且是在阅读与表达教学中需要师生关注的重点

B.一起走进大自然,拥抱大自然,陶醉于大自然,人们就能聆听到自然界的各种天籁之音,探寻到人类文明在自然中的足迹

C.古文以其特有的叙事论理、崇经载道、抒情写意的方式,向我们展现了中华民族情感世界的丰富深邃与历史文化的源远流长

D.2016年诺贝尔奖在瑞典斯德哥尔摩音乐厅正式举行,文学家得住鲍勃•迪伦因事未能出席,其获奖感言由美国驻瑞典大使代为朗读

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第9题
“财政与国家有着本质的联系”被财政学界称为()。

A.“国家经济论”

B.“国家社会论”

C.“国家分配论”

D.“国家财政论”

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第10题
“财政与国家有着本质的联系”被财政学界称为()。

A.“国家社会论”

B.“国家分配论”

C.“国家财政论”

D.“国家经济论”

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第11题
下列诗文理解不正确的一项是()
A.《关雎》中最能体现全诗的精神,抒发求之不得的忧思的句子是:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧B.成语秋水伊人源之《子衿》中的诗句:所谓伊人,在水一方C.《式微》中借女子之口道出诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言的怨言的句子是:微君之故,胡为乎中露微君之躬,胡为乎泥中D.《小石潭记》中皆若空游无所依,日光下澈,影布石上的句子跟《与朱元思书》一文中的游鱼细石,直视无碍有着异曲同工之妙,都写出了水的清澈见底,透明可爱,鱼儿自由游弋,似与人们相乐的情趣
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