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[主观题]

把金木水火土看成万物本原的观点是()。A.辩证唯物主义B.形而上学唯物主义C.庸俗唯物主义D.朴素唯

把金木水火土看成万物本原的观点是()。

A.辩证唯物主义

B.形而上学唯物主义

C.庸俗唯物主义

D.朴素唯物主义

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更多“把金木水火土看成万物本原的观点是()。A.辩证唯物主义B.形…”相关的问题
第1题
把世界万物的本原归结为某种或某几种具体物质形态的观点是()。

A.形而上学唯物主义

B.庸俗唯物主义

C.朴素唯物主义

D.辩证唯物主义

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第2题
中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”,把“天理”说成是世界万物的本原。这是一种A 主观唯心主义观

中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”,把“天理”说成是世界万物的本原。这是一种

A 主观唯心主义观点

B 客观唯心主义观点

C 朴素唯物主义观点

D 形而上学唯物主义观点

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第3题
火是万物本原的观点是属于()。

A.唯心主义的观点

B. 机械唯物主义的观点

C. 自发的或朴素的唯物主义的观点

D. 主观唯心主义的观点

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第4题
明末清初的哲学家王夫之认为,“气”是万物本原。这种观点属于()A.古代朴素唯物主义B.近代机械唯物主

明末清初的哲学家王夫之认为,“气”是万物本原。这种观点属于()

A.古代朴素唯物主义

B.近代机械唯物主义

C.主观唯物主义

D.客观唯心主义

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第5题
下列观点属于客观唯心主义的是()

A.“存在就是被感知”

B.“物是感觉的复合”

C.“意识是万物的本原”

D.“理在事先,以理为本”

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第6题
下列各项属于古代朴素唯物主义观点的有()

A.水是万物的本原

B.火是万物的始基

C.天地万物由土、金、木、水、火五种基本物质构成

D.世界由不可再分的原子和虚空构成

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第7题
我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物乘于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于()

A.朴素唯物主义

B.主观唯心主义

C.形而上学唯物主义

D.辩证唯物主义

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第8题
把精神看成世界本原的哲学派别是() A.唯心主义B.唯物主义C.不可知论D.二元论

把精神看成世界本原的哲学派别是()

A.唯心主义

B.唯物主义

C.不可知论

D.二元论

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第9题
尼采在《希腊悲剧时代的哲学》一书中如是说:“希腊哲学似乎是从一个荒谬的念头开始的,它始自这个命题:水是万物的本原和母腹。真的有必要认真对待这个命题吗是的,原因有三,一是这个命题就事物本原问题表达了看法;二是这种表达并非比喻寓言;三是它包含着尽管是萌芽状态的——‘一切是一’的思想。”尼采的观点认为()①哲学来源于人们在实践中对世界的追问和思考 ②对哲学的基本问题的回答对哲学研究具有重要意义 ③哲学要在辩证法和形而上学的统一中实现发展 ④唯物主义和唯心主义的区别在于是否承认水是本原

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

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第10题
现实生活中有人认为绝对精神是世界的主宰和本原,这种观点()

A.把人的主观精神夸大为唯一的实在,属于主观唯心主义

B.把客观精神看作世界的本原,属于机械唯物主义

C.把客观精神看作世界的本原,属于客观唯心主义

D.否定了思维与存在的同一性,属于形而上学

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第11题
①当泰勒斯面对宇宙万物说:“一切来自于水,也复归于水”的时候,他不再被眼中的万事万物所迷惑,而是达到了和本原同一的境界,这种境界是一种超然物外、自由安宁的崇高境界②在遥远的古希腊城邦中,哲学是一种生活方式,而不是单纯的理论或者学问③他相信依靠数学可使灵魂获得净化和升华,从而摆脱轮回,进入永恒极乐的世界④不论是前苏格拉底哲学家、古典哲学学家还是后期希腊哲学家,都把哲学作为一种特立独行的生活方式⑤毕达哥拉斯则认为数是万物的本原,数的特点就是可知而不可见⑥如果我们要理解“什么是哲学,哲学何为”的问题,需要追根溯源,回到哲学诞生之初将以上6个句子重新排列,语序正确的是:()

A.②④⑥①③⑤

B.⑥②④①③⑤

C.②④①⑥⑤③

D.⑥②④①⑤③

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