题目内容
（请给出正确答案）
A.文章主要写什么，次要写什么，是根据作者想要重点表达的意思决定的
B.《北京的春节》采用有详有略的方式安排内容，重点写了腊八、腊月二十三、除夕、正月初六、正月十五这几天，突出了当年北京地区过春节的独特习俗
C.我们在习作时，详略安排得当，中心突出，才能让别人了解自己想表达的意思
答案
B、《北京的春节》采用有详有略的方式安排内容，重点写了腊八、腊月二十三、除夕、正月初六、正月十五这几天，突出了当年北京地区过春节的独特习俗
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A.文章第①段先以世有伯乐，然后有千里马正面提出问题，然后笔锋一转，从反面展开议论
B.第②③两段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得外见的原因，作者对无知的食马者发出了强烈的谴责
C.文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者
D.在作者看来，世上缺乏的是人才和发现人才的人，在两者中主要是缺乏发现人才的人
A.作者看到一熟盛开的紫藤萝，感悟到人生的美好和生命的永恒
B.文中多处使用了比喻、拟人等修辞手法，使文章语言生动、形象
C.本文描写紫藤萝花的勃勃生机，实际上是在赞美生命的顽强和美好
D.文章最后我不觉加快了脚步是因为我在这儿待的时间太长了
A.文章一开始，就强调了伯乐对千里马起决定性作用，发人深省
B.文章第三段中连用几个不字，有力地谴责了食马者的无知
C.《马说》以伯乐和千里马为喻，对统治者不能识别人才，摧残埋没人才，表达强烈的不满
D.作者认为千里马被埋没的根本原因是食不饱，力不足
A.文章布局自然，先写山后写水，写水按照春夏秋冬的顺序展开，突出其不同季节的特点
B.第二段关于三峡江水的描写与李白的朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还有异曲同工之妙
C.文章写景极善突出景物特点，如隐蔽，写出群山连绵，高峰入云，遮天蔽日的情形
D.文章骈散相杂，多用四字句，句式灵活多变，读来有抑扬顿挫之感
A.文中的母亲既有对孩子的疏忽，又有对孩子发自内心的关爱
B.文中的母亲不遵守承诺，并不是真正爱自己的孩子
C.本文以一个孩童的视角观察事物，使文章更加生动写实，富有童趣
D.《那个星期天》把感情融入具体的人、事、景物等之中
A.文章为了突出莲花的高洁形象，不仅用菊花正面衬托，还用牡丹从反面陪衬
B.本文托物言志，借莲花自比，含蓄表达洁身自好的志趣
C.陶后鲜有闻一句表达了对不可能有真正的隐士的遗憾之情
D.牡丹之爱,宜乎众矣一句的言外之意是鄙弃世人随波逐流、追逐功名富贵的现象
A.《驿路梨花》作者是彭荆风。这篇文章是按照倒叙的方式来组织材料的
B.叶圣陶，原名叶绍钧，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等
C.《最苦与最乐》是一篇议论文，作者梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，著作大多收入《饮冰室合集》
D.铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是不用韵的
A.庖丁解牛技巧发展的第二阶段:三年后，不再把牛看成是一个不可分割的整体，因为他对牛的身体结构已完全了解，这反映了他技术的精湛
B.庖丁技术高超的原因之一是他对技术的追求超过了对 道的追求
C.庖丁解牛故事说明，凡事只有经过反复实践，才能认识并掌握其客观规律;只有认识并掌握它的客观规律，做起来才能得心应手，运用自如
D.庖丁解牛的故事启示我们，技术的高超并非天生而来,而是长期反复实践的结果
A.文章使用了大量极富表现力的骈散句，语言清新俊逸
B.文章按照春夏秋冬的顺序写三峡之水，突出了其不同季节的特点
C.文章的第二段关于三峡江水的描写与李白的朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还有异曲同工之妙
D.文章以歌谣巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳结尾，进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染了三峡秋季肃杀、凄凉气氛
A.文章以总分总的论证结构，论证了文化是江南古镇得以发展、繁华的重要因素
B.文章主要从凝聚自身文化和扩展文化空间两方面，来谈江南古镇的文化创新实践
C.文章以乌镇、朱家角为例，论证了江南古镇在文化空间的扩展上做出的有益探索
D.文章通过传统文化和当代艺术的对比，指出江南古镇正在酝酿创造新的文化类型
A.清晰安全管理的责任界面
B.是煤矿企业中最基本的一项安全管理制度
C.解决“谁来管，管什么，承担什么责任”的问题
D.解决“干什么，怎么干”的问题
