“杀死或伤害奴隶,不算犯罪,只须向主人赔偿损失;拐带、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要处以死刑……”这是某一古国文明的内容,以下表述不正确的是()
A.这是汉谟拉比在位时颁布的法典的内容
B.它反映了古埃及时期的社会状况
C.该内容出自迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
D.其实质是维护奴隶主阶级的利益
B、它反映了古埃及时期的社会状况
A.这是汉谟拉比在位时颁布的法典的内容
B.它反映了古埃及时期的社会状况
C.该内容出自迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
D.其实质是维护奴隶主阶级的利益
B、它反映了古埃及时期的社会状况
(一)阅读鲁迅《灯下漫笔》中的文字,然后回答以下3小题。
假如有一种暴力,“将人不当人”,不但不当人,还不及牛马,不算什么东西;待到人们羡慕牛马,发生“乱离人,不及太平犬”的叹息的时候,然后给与他略等于牛马的价格,有如元朝定律,打死别人的奴隶,赔一头牛,则人们便要心悦诚服,恭颂太平的盛世,为什么呢?因为他虽不算人,究竟已等于牛马了。
.......
但实际上,中国人向来就没有争到过“人”的价格,至多不过是奴隶……中国的百姓是中立的,战时连自己也不知道属于那一面,但又属于无论那一面。强盗来了,就属于官,当然该被杀掠;官兵既到,该是自家人了罢,但仍然要被杀掠,仿佛又属于强盗似的。这时候,百姓就希望有一个一定的主子,拿他们去做百姓,——不敢,是拿他们去做牛马,情愿自己寻草吃,只求他决定他们怎样跑。
本片段揭示了旧时中国人怎样的落后心态?
A.法典具有极端性和残酷性
B.法典内容全面而具操作性
C.法典严厉镇压奴隶的反抗
D.法典体现奴隶主阶级意志
A.法典维护全体居住着的利益
B.法典内容全面而具操作性
C.法典严厉镇压奴隶的反抗
D.法典体现奴隶主阶级意志
A.具有极端性和残酷性
B.内容全面且具有操作性
C.严厉镇压奴隶的反抗
D.体现了奴隶主阶级意志
A.人的社会意识并不都是社会存在的反映
B.人的社会意识与社会存在具有不一致性
C.人的社会意识中的各种形式之间相互作用
D.人的社会意识具有历史继承性
李某(男,15岁),从小就经常斗殴打架,在一次流氓斗殴中杀死一人,重伤二人。由于其犯罪情节恶劣,社会危害性极大,人民法院依法判处李某死刑,缓期2年执行。法院的判决合法。()
A.正确
B.错误
A.乙构成故意杀人罪共同犯罪
B.乙属于犯罪预备
C.乙属于犯罪中止
D.乙没有杀害丙,所以甲属于教唆未遂