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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

《汉谟拉比法典》中规定,凡拐带奴隶、藏匿他人奴隶者均被处死;剃去奴隶标志者要断其指,骗理发师这么做者要处死;奴隶否认自己主人者要割去耳朵。这在实质上反映了该法典（）

A.具有极端性和残酷性

B.内容全面且具有操作性

C.严厉镇压奴隶的反抗

D.体现了奴隶主阶级意志

答案

D、体现了奴隶主阶级意志

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更多“《汉谟拉比法典》中规定,凡拐带奴隶、藏匿他人奴隶者均被处死;…”相关的问题

第1题

责任保险是随着财产保险的发展而产生的一种新型业务。1804年，法国（)中开始出现民事损害赔偿责任的规定，从而奠定了责任保险产生的法律基础。

A.《罗地安海商法》

B.《汉谟拉比法典》

C.《海上保险法》

D.《拿破仑民法典》

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第2题

《汉谟拉比法典》被刻在黑色玄武岩石柱上，这里使用的方法是更接近于公共关系活动中的（)手段。

A.沟通

B.理解

C.广告

D.互动

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第3题

《汉谟拉比法典》第一九五条：如果儿子殴打父亲，将受到砍手之罚，这是体现法典实现了人人平等（）

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第4题

世界上迄今为止基本完整保留下来的最早的成文法典是()。

A.《十二铜表法》

B.《古希腊法》

C.《汉谟拉比法典》

D.《国法大全》

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第5题

著名的古巴比伦王朝的汉谟拉比法典，原文刻在（）A．石碑上 B．甲骨上 C．竹简上 D．树叶上

著名的古巴比伦王朝的汉谟拉比法典，原文刻在（）

A．石碑上

B．甲骨上

C．竹简上

D．树叶上

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第6题

在历史上，阿拉伯人搭起东西方文明之间文化交流的桥梁。下列文明成果最能体现这一点的是（)

A.阿拉伯数字

B.《汉谟拉比法典》

C.《十二铜表法》

D.基督教

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第7题

历史学家爱德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中说：“他的胜利所获致的虛衔早已化为尘土，然而他作为立法者的名声却镌刻在一个公正而持久的纪念物之上”。这里所说的“公正而持久的纪念物”指()

A.《拿破仑法典》

B.《汉谟拉比法典》

C.《十二铜表法》

D.《查士丁尼法典》

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第8题

“《汉谟拉比法典》前言:安努（众神之父）和恩利尔（大地和空气之神）为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱，使我有如沙马什（太阳神和司法天神），昭临黔首，光耀大地。”材料反映的本质问题是（）

A.众生平等

B.君主专制

C.君权神授

D.神为中心

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第9题

阅读下列材料，回答问题：材料：我，汉谟拉比？恩利尔所任命的牧者，繁荣和丰产富足的促成者……当

马都克命我统治万民并促使国家获得福祉之时，使我公道与正义流传国境，并为人民造福。自今而后。第一条倘自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死。第十五条自由民将宫廷之奴或婢，或穆什钦努之奴或婢，带出城门外者，应处死。第十六条自由民藏匿宫廷所有或穆什钦努所有之逃奴于其家，而不依传令者之命令将其交出者，此家家主应处死。第一一七条倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出以为债奴，则他们在其买者或债券者之家服役应为三年；至第四年应恢复其自由。第一三二条倘自由民之妻因其他男人而被指摘，而她并未被破获有与其他男人同寝之事，则她因其夫故，应投入于河。问题： (1)上述内容出自哪部法典？ (2)材料中所反映的古巴比伦王国的等级制度如何？材料中的条款表明了什么？

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第10题

《汉穆拉比法典》是中世纪教会法中某些立法思想和原则的渊源。（)

《汉穆拉比法典》是中世纪教会法中某些立法思想和原则的渊源。()

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第11题

据史料记载，古罗马时代的士兵中曾出现的（)，可以说是最古老的保险形态之一。

A.基尔特

B.汉谟拉比

C.互助基金会

D.丧葬互助会

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