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[单选题]

我国古代有一位学者,运用阴阳五行、“天人合一”的理论,为君主专制统治提供了“天命攸(所)归”的神学依据。该学者应该是()

A.韩非子

B.孟子

C.董仲舒

D.朱熹

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C、董仲舒

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第1题
下列表述有误的一项是()

A.叶圣陶,原名叶绍钩,是我国现代著名的作家、编辑家教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等

B.《最苦与最乐》的作者是我国近代思想家学者康有为,本文选自他的代表作《

C.《爱莲说》的作者是北宋著名的哲学家周敦颐。本文主要运用衬托手法表现了作者的高洁情趣和追求

D.《陋室铭》中的铭原是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体

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第2题
阴阳五行八卦是我国古代的一种自然哲学,也是中国古代哲学思维的起点()
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第3题
我国农业历史悠久、农作文明辉煌灿烂。古代农学思想的核心是()

A.天人合一

B.唯心主义

C.唯物主义

D.天人唯一

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第4题
有学者指出,经济重心的南移是我国历史发展中的一个重大事件,也是经济地理格局局的一次巨大变迁。我国古代经济重心南移完成于()

A.秦汉时期

B.隋唐时期

C.两宋时期

D.明清时期

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第5题
在学术交流会上,一位国外学者以没有遗迹、缺乏相应年代的文字记载而否定夏朝的存在。如果以下各项为真,最能反驳这位学者的是()

A.曾经外国考古界以同样的理由否定商朝的存在,但随着对甲骨文研究的加深和殷墟的发现,他们不得不改写对中国历史的记录

B.与西方以石头为建筑材料、记录载体不同,我国古代多以木头为建筑材料、记录此外受地质气候等影响,保存遗迹、文字等难度更大载体

C.我国有很多关于夏朝的记载和传说,春秋时候杞国人在当时就被认为是夏人后裔,《史记》也有关于夏后氏(夏朝国王)称号等的准确记载

D.该学者及其团队前不久在爱琴海某小岛发现了尚未明确年代的小型石头建筑,他们结合当地人口头传说故事就认定这是史书记载的某文明

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第6题
古代关于天人关系的观点有()

A.天人合一

B.天人感应

C.天人交胜

D.天人之分

E.重天轻人

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第7题
董仲舒以儒家“公羊春秋学”为基础,以阴阳五行思想为框架,融合法家、黄老、墨家、阴阳五行等诸家思想,建立了一个新的以“天人感应”为轴心的思想体系该体系后来取代黄老之学成为新的官方意识形态。促成这一结果的主要原因是()。

A.新儒学适应了大一统政治需要

B.神学体系有利于加强君主专制

C.社会政治经济发展呼唤思想变革

D.黄老之学无力应对新的社会问题

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第8题
有学者指出,在关于君权限制完全没有与之相关的法律之时,除了由贤人的道德谏正之外,更诉之于神秘手段,以防止君权无限之强化。董仲舒与此相关的主张是()

A.天人感应

B.天人合一

C.天道自然

D.天行有常

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第9题
近代哪位学者认为阴阳五行“为二千年迷信之大本营”()。

A.章太炎

B.康有为

C.梁启超

D.谭嗣同

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第10题
《汉字的起源》一文中,以下选项说法正确的是()

A.一些古代学者认为在文字产生之前,结绳和八卦曾经起过某些类似图画的作用

B.从记载可以看出,在文字产生之前人们早已用实物、图画或各种符号记事表意了

C.书契指写有文字的木质契卷,文中代指文字

D.包羲氏不是伏羲氏。八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。相传是伏羲所创,后用来占卜

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第11题
下列说法有误的一项是()

A.四书五经是我国古代科举考试的内容,其中四书指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,五经指《易》、《尚书》、《礼》、《诗》、《春秋》

B.《资治通鉴》是一部纪传体通史。记载了从战国到五代共1362年间的史事。作者是北宋的史学家、政治家司马光

C.杨振宁,理论物理学家,与李政道共获1957年诺贝尔物理学奖

D.闻一多,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等

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