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[单选题]
董仲舒认为“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑;刑主杀而德主生……以此见天之任德不任刑也”。这反映出董仲舒思想的特点是（）
A.德主刑辅
B.独尊儒术
C.天人感应
D.重视伦理
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A.心在五行属火，为阳中之阳脏，主血脉，藏神志，为五脏六腑之大主，生命之主宰
B.肺在五行属金，为阳中之阴脏，主气司呼吸，助心行血，通调水道
C.脾在五行属土，为阴中之至阴，脾与四时之长夏相应
D.肝在五行属木，为阴中之阳，肝与四时之春相应
E.肾在五行属水，为阴中之阴，在四时与冬季相应
A.建立了新的天人合一的目的论的庞大哲学思想体系
B.董仲舒的目的论哲学思想，继承了先秦儒学的人文主义，又给它以目的论的论证
C.提出了名号理论，认为“名号异声而同本，皆名号以达天意也。”
D.将老子思想与儒家、法家、阴阳诸家思想杂糅在一起，形成一种新的思想流派
A.就大体部位来说，上部为阳，下部为阴；体表属阳，体内属阴
B.就腹背四肢内外侧来说，背为阳，腹为阴；四肢外侧为阳，四肢内侧为阴
C.以脏腑来分，五脏属里，藏精气而不泄，为阴；六腑属表，传化物而不藏，为阳
D.在脏腑形体中，阴阳一旦定下之后，就不可以再细分了
A.相互对立或消长的两种现象、事物和联系都可用阴和阳来表示
B.“五行”指金、木、水、火、土
C.五行中的金对应五方中的北
D.阴阳说认为日属阳；月属阴；天属阳，地属阴
E.五行中的木对应五方中的南
A.表明儒学不断吸纳其它学派
B.侧重强调对天道和自然的敬畏
C.主张天道与人道的统一相通
D.体现天人关系的重心不断变化
