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[单选题]

有一种观点认为,“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认知这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”。还有一种观点认为,“‘自由’倒过来就是‘由自’,因此‘自由’等于‘由自’,‘由自’即是随心所欲”,这两种关于自由的观点:前者/后者是()的观点。

A.机械唯物主义/唯心主义

B.主观唯心主义/唯物辩证法

C.历史唯心主义/历史唯物主义

D.唯物辩证法/唯意志论

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D、唯物辩证法/唯意志论

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第1题
恩格斯说:“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。”这句话表明

A.自由必须以认识和掌握规律为前提

B.自由是人的一种能动性的实现

C.自由是对必然的认识和对世界的改造

D.人的自由不仅表现在人能够认识规律,而且还表明人能在规律的指导下有效地改造吐界

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第2题
“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。”这一观点说明了

A.理论和实践的统一

B.真理和价值的统一

C.认识世界和改造世界的统一

D.自由与必然的统一

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第3题
有学者认为,跨国公司对外直接投资是资本主义(帝国主义)母国为了给自己谋求最大利益而对东道国进行剥削的一种工具。他们认为,跨国公司FDI从东道国获取最大利润带回母国,但没有给东道国留下任何有价值的东西。这种观点属于()。

A.激进观点

B.实用主义观点

C.自由市场经济观点

D.以上选项都不正确

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第4题
文艺复兴时期,人们高呼“个性解放”“人的自由”,提出人要摆脱“神学”的束缚,人可以达到一切他想达到的目的;到启蒙运动时期,在理性的指导下,人们更是提出了“自由、平等、博爱”的口号,自由被认定为是一种自然权利,是天赋人权。由此可见()

A.启蒙运动强调对社会权利 追求

B.天赋人权的思想由来已久

C.文艺复兴时期人文精神开始出现

D.自由是要求摆脱神学的束缚

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第5题
“太平天国的历史作用不在于‘运动’本身‘革命’,而在于引发了‘生死竞争’,迫使不同营垒中的开明之士顺应历史发展方向。”该观点认为太平天国运动()

A.客观上推动了中国近代化

B.顺应了中国历史发展趋势

C.沉重打击了清政府统治

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第6题
对文章理解错误的一项是()

A.《北冥有鱼描写中,大鹏展翅南飞,在人们眼中是神奇的。但世界在大鹏的眼里,也是浩渺无边的

B.文章借鲲鹏说明了人世间万事都未能摆脱世俗的束缚

C.文章认为鲲鹏对地面上的人是藐视的态度

D.文章认为想要达到绝对的自由,需要顺应天本有的样子,驾驭六气的变化,这样就可以不受时间与空间的束缚而逍遥自由,不需要凭借任何外物

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第7题
存在主义的架构中,自由指的是()。

A.只要我喜欢,没有什么不可以

B.个人的自由仍无法摆脱命运的限制

C.个人的自由是完全不受限制的

D.个体必须为自己负责

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第8题
关于法律解释、法律推理与法律职业、法律思维之间有着密切的联系,法学院同学甲与乙对此有过讨论。甲认为:①法律职业的独特性与其所特有的法律思维是分不开的;②法律思维是一种仅仅依靠法官自由裁量的思维;③法律解释和法律推理是抽象的,它具体体现在法律思维中。乙则认为:①法律思维是一种仅仅进行形式逻辑推理的思维;②通过进行法律解释和法律推理,能够培养和深化法律思维,有助于保持法律职业的自律和自治。下列何种选项的观点是正确的? ( )

A.甲的观点①和②

B.甲的观点①和乙的观点②

C.甲的观点③和乙的观点①

D.甲的观点②和乙的观点②

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第9题
①当泰勒斯面对宇宙万物说:“一切来自于水,也复归于水”的时候,他不再被眼中的万事万物所迷惑,而是达到了和本原同一的境界,这种境界是一种超然物外、自由安宁的崇高境界②在遥远的古希腊城邦中,哲学是一种生活方式,而不是单纯的理论或者学问③他相信依靠数学可使灵魂获得净化和升华,从而摆脱轮回,进入永恒极乐的世界④不论是前苏格拉底哲学家、古典哲学学家还是后期希腊哲学家,都把哲学作为一种特立独行的生活方式⑤毕达哥拉斯则认为数是万物的本原,数的特点就是可知而不可见⑥如果我们要理解“什么是哲学,哲学何为”的问题,需要追根溯源,回到哲学诞生之初将以上6个句子重新排列,语序正确的是:()

A.②④⑥①③⑤

B.⑥②④①③⑤

C.②④①⑥⑤③

D.⑥②④①⑤③

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第10题
内森·米勒认为:“罗斯福无意发动一场革命,也无意为美国创造一种新的体制结构,相反,他是在设法医治一个资本主义社会的暂时疾病,通过护理使它恢复健康,只是因为常规疗法再也不能奏效,他才试用了试验性疗法。”下列对此观点评述正确的是()

A.该说法较为客观地呈现了这一时段历史事实

B.常规疗法因滞胀的出现而不能奏效

C.试验性疗法仍突出市场机制的调节作用

D.罗斯福的医治使资本主义社会摆脱疾病

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第11题
关于必然与自由的关系的正确理解有()。

A.只有正确认识必然,才能真正获得自由

B.自由是对客观必然性的认识和对客观世界的改造

C.自由就是摆脱必然性的束缚,不受必然性的制约

D.自由与必然可以在实践基础上达到统一

E.人类的兴衰祸福都服从于必然性的安排,没有选择的自由

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