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第4题
对“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”理解正确的是（)。
A.汉字起源于结绳
B.说明了古代记事方法的革新
C.结绳记事和汉字的产生完全没有关系
D.汉字是通过描画大小绳结的形象产生的
第5题
下列关于文学文化常识的相关解释，不正确的一项是（）
A.讳，旧时不敢直称帝王或尊长的名字，叫讳。为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳，是古代避讳的总原则
B.《尚书》，相传为孔子编定，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它与《诗经》《礼记》《周易》《春秋》合称为五经
C.地皇，年号。年号是我国古代帝王用来纪年的名号。用年号纪年，是从汉武帝开始的。新皇帝即位，都要确定自己的年号
D.拜，授予官职。古代表示官职提升的词语有擢拔进等，而表示降级免职的词语则有谪黜除免等
第6题
下列解说，不正确的一项是（）
A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，后也指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位
B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷:诣阙既可指赴朝廷，又可指赴京都
C.起复夺情都是指古代官员守丧期满后，被重新起用，回到原职
D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡
第8题
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.辟、拜、封是表授予官职一类的字，迁、转、徙是表调动官职一类的字，罢、除、黜是表罢免官职一类的字，判则表高位兼低职
B.古代纪年方法大致有干支纪年法、王公年次纪年法、帝王年号纪年法等，文中乾德三年应属于帝王年号纪年法
C.受禅是中国上古时期推举部落首领的一种方式。文中指太祖被推举而称帝
D.古代对人死的称呼不同，反映了当时社会的等级制度，《礼记•曲礼》中记载：天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死
