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[单选题]

“白马非马”这一诡辩命题的错误在于割裂了()

A.现象和本质的联

B.局部和整体的联系

C.个别和一般的联系

D.量变和质变的联系

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第1题
“白马非马”这一诡辩命题的错误在于割裂了()

A.现象和本质的联系

B.局部和整体的联系

C.个别和一般的联系

D.量变和质变的联系

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第2题
“白马非马”这一诡辩命题的错误在于割裂了A.现象与本质的联系B.局部和整体的联系C.个别和一般的联

“白马非马”这一诡辩命题的错误在于割裂了

A.现象与本质的联系

B.局部和整体的联系

C.个别和一般的联系

D.量变和质变的联系

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第3题
在我国战国时期,公孙龙提出“白马非马”的命题。这个命题的错误在于它割裂了()A.矛盾的主要方面和

在我国战国时期,公孙龙提出“白马非马”的命题。这个命题的错误在于它割裂了()

A.矛盾的主要方面和次要方面的联系

B.主要矛盾和次要矛盾之间的联系

C.矛盾的同一性和斗争性之间的联系

D.矛盾的特殊性和普遍性之间的联系

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第4题
在我国战国时期,公孙龙提出“白马非马”的命题。这个命题的错误在于它割裂了()

A.矛盾的特殊性和普遍性之间的联系

B.矛盾的主要方面和次要方面的联系

C.主要矛盾和次要矛盾之间的联系

D.矛盾的同一性和斗争性之间的联系

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第5题
在我国战国时期,公孙龙提出“白马非马”。这个命题的错误在于它割裂了( )。

A.主要矛盾和次要矛盾的联系

B.矛盾的主要方面和次要方面的联系

C.矛盾的同一性和斗争性的联系

D.矛盾的特殊性和普遍性的联系

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第6题
中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了“白马非马”命题的错误在于()

A、只看到共性和个性的区别,而没有看到它们之间的联系

B、只看到共性和个性的联系,而没有看到它们之间的区别

C、既看到了共性和个性的区别,又看到了它们之间的联系

D、既没看到共性和个性的区别,又没有看到它们之间的联系

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第7题
中国古代哲学家公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了

A.一般和个别的关系

B.普遍性和特殊性的关系

C.抽象与具体的关系

D.共性和个性的关系

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第8题
中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了A.内因和外因的关系B.矛盾统一性和斗争性的

中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了

A.内因和外因的关系

B.矛盾统一性和斗争性的关系

C.矛盾主要方面和次要方面的关系

D.矛盾的普遍性和特殊性的关系

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第9题
“白马非马”的命题()

A.割裂了共性和个性的关系

B.割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系

C.揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系

D.割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系

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第10题

公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了()。

A.矛盾的同- -性和斗争性的关系

B.矛盾的普遍性和特殊性的关系

C.主要矛盾和非主要矛盾的关系

D.矛盾的主要方面和次要方面的关系

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