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[单选题]

公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了()。

A.矛盾的同- -性和斗争性的关系

B.矛盾的普遍性和特殊性的关系

C.主要矛盾和非主要矛盾的关系

D.矛盾的主要方面和次要方面的关系

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B、矛盾的普遍性和特殊性的关系

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第1题
中国古代哲学家公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了

A.一般和个别的关系

B.普遍性和特殊性的关系

C.抽象与具体的关系

D.共性和个性的关系

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第2题
中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了A.内因和外因的关系B.矛盾统一性和斗争性的

中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了

A.内因和外因的关系

B.矛盾统一性和斗争性的关系

C.矛盾主要方面和次要方面的关系

D.矛盾的普遍性和特殊性的关系

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第3题
公孙龙的"白马非马"之说的错误在于它割裂了()。

A.矛盾的普遍性和特殊性的关系

B.矛盾的同一性和斗争性的关系

C.主要矛盾与次要矛盾的关系

D.矛盾的主要方面和次要方面的关系

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第4题
在我国战国时期,公孙龙提出“白马非马”的命题。这个命题的错误在于它割裂了()A.矛盾的主要方面和

在我国战国时期,公孙龙提出“白马非马”的命题。这个命题的错误在于它割裂了()

A.矛盾的主要方面和次要方面的联系

B.主要矛盾和次要矛盾之间的联系

C.矛盾的同一性和斗争性之间的联系

D.矛盾的特殊性和普遍性之间的联系

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第5题
在我国战国时期,公孙龙提出“白马非马”。这个命题的错误在于它割裂了( )。

A.主要矛盾和次要矛盾的联系

B.矛盾的主要方面和次要方面的联系

C.矛盾的同一性和斗争性的联系

D.矛盾的特殊性和普遍性的联系

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第6题
“白马非马”这一诡辩命题的错误在于割裂了()

A.现象和本质的联系

B.局部和整体的联系

C.个别和一般的联系

D.量变和质变的联系

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第7题
“白马非马”这一诡辩命题的错误在于割裂了()

A.现象和本质的联

B.局部和整体的联系

C.个别和一般的联系

D.量变和质变的联系

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第8题
“白马非马”这一诡辩命题的错误在于割裂了A.现象与本质的联系B.局部和整体的联系C.个别和一般的联

“白马非马”这一诡辩命题的错误在于割裂了

A.现象与本质的联系

B.局部和整体的联系

C.个别和一般的联系

D.量变和质变的联系

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第9题
在春秋战国时期的诸子百家中,名家的主要代表人物公孙龙以诡辩而闻名。据说,他有一次骑马过关,关吏说:“马不准过。”公孙龙以“白马非马”的观点说服了关吏,得以骑马通过。“白马非马”的错误在于()

A.否认了事物矛盾的普遍性与特殊性的联系

B.否认了事物矛盾的普遍性与特殊性的区别

C.否认了事物矛盾的特殊性

D.夸大了事物矛盾的普遍性

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第10题
两千多年前,我国有个叫公孙龙的思想家牵着一匹马出关,把关的人对他说。法令规定不许带马出关。公孙龙说:“我牵的是白马,不是马!白马和马是两回事。”公孙龙()

A.夸大了矛盾的特殊性

B.否认了矛盾的普通性

C.抹煞了矛盾普遍性与特殊性的区别

D.割裂了共性与个性的联系

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第11题
不可知论的错误在于

A.否认思维和存在的同一性

B.割裂了现象和本质的辩证关系

C.割裂了感性认识和理性认识的辩证关系

D.否认了人正确反映世界的能力

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