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[单选题]
孔子提出“君君臣臣父父子子”,同时还提出“所谓大臣者,以道事君,不可则止”。至董仲舒时,将孔子的这一人伦秩序改造成“三纲五常”。这一变化反映出()
A.强化了伦理关系
B.束缚人性加强君权
C.强化了父权社会
D.有利于思想大一统
答案
B、束缚人性加强君权
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A.强化了伦理关系
B.束缚人性加强君权
C.强化了父权社会
D.有利于思想大一统
B、束缚人性加强君权
A.己所不欲,勿施于人
B.仁者安仁,知者利仁
C.人而无信,不知其可也
D.君君臣臣,父父子子
A.这句是说君臣父子各自按照应有之道去做,都要符合角色要求和规范
B.等级名分受到破坏,弑君父之事屡有发生,孔子认为这是国家动乱的主要原因
C.摆正人与人之间名分关系,这对维护社会秩序来说是很重要的
D.君君,臣臣,父父,子子词语重复,意思是有很多国君、臣子、父子等
A.反映了儒学前后产生了矛盾
B.适应了当时政治的需要
C.结合了诸子百家的思想主张
D.受社会经济发展的影响
A.神化皇权
B.限制皇权
C.独尊儒术
D.强化皇权
A.五常,即五伦,是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的伦理关系
B.五伦中君臣关系居于首位。故叫大伦。五行,指金、木、水、火、土五种物质。五行,也指仁、义、礼、智、信
C.三纲,封建时代的一种道德规范。即君为臣纲父为子纲夫为妻纲的合称,是一套锢人们思想的封建教义
D.太庙,是天子的祖庙。七庙,是历代诸候为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太祖庙居中。左三昭,右三穆,后以七庙为诸候的代称
E.期功,古代丧服的名称。期,服丧一年。功,指大功和小功。大功是九个月,小功是五个月