下列哪个描述符合孔子理想中的“君子”?
A.注重内在修养胜过外在纹饰
B.注重外在纹饰胜过内在修养
C.当面一套,背后一套
D.同时注重内在修养和外在的纹饰
A.注重内在修养胜过外在纹饰
B.注重外在纹饰胜过内在修养
C.当面一套,背后一套
D.同时注重内在修养和外在的纹饰
A.孔子提问时,曾皙鼓瑟正近尾声,他铿的一声把瑟放下,站起来回答,生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象
B.曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向,勾勒出一幅太平盛世的和乐景象
C.曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想,又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态
D.听了曾皙的回答,孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许,又表现了孔子对那种理想境界的向往
A.义以为质
B.礼以行之
C.孙以出之
D.信以成之
A.孔子提问时,曾皙鼓瑟正近尾声,他铿的一声把瑟放下,站起来回答,生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象
B.曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向,勾勒出一幅太平盛世的和乐景象
C.曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想,又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态
D.听了曾皙的回答,孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许,又表现了孔子对那种理想境界的向往
A.本文塑造了一个循循善诱、和蔼可亲的师长形象,循循善诱是他的教育态度和方法,和蔼可亲是指他的性格特征
B.子路声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼仪之邦,他不假思索,抢先回答,反映出子路爽快、坦率但急躁、自负的性格,所以对他的志向孔子哂之以示否定
C.冉有愿意治理一个小国家,先是说方圆六七十里或五六十里的小国,并将礼乐方面的治理让给君子,表现了他极其谦让的态度,这反映出他谦虚谨慎的性格
D.公西华年少而怀有大志,把自己的宏大理想说得极其婉转、谦让,说自己没有才能,只能学着治理国家,态度谦恭
A.选文塑造了一个循循善诱、和蔼可亲的师长形象,循循善诱是他的教育态度和方法,和蔼可亲是指他的性格特征
B.子路声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼仪之邦,他不假思索,抢先回答,反映出子路爽快、坦率但急躁、自负的性格,所以对他的志向孔子哂之以示否定
C.冉有愿意治理一个方圆六七十里或五六十里的小国,并将礼乐方面的治理让给君子,表现了他极其谦让的态度,这反映出他谦虚谨慎的性格
D.公西华年少而怀有大志,把自己的宏大理想说得极其婉转、谦让,说自己没有才能,只能学着治理国家,态度谦恭
A.关关雎鸠,在河之洲两句运用比喻手法,说明淑女和君子在河滩幽会,营造了一种幽静的意境
B.窈窕淑女,君子好逑中的君子是对当时贵族的泛称,可见君子和淑女的社会地位都不低
C.孔子推崇《关雎》乐而不淫,哀而不伤,君子即使有入骨之思,也保持着谦和之风,不妄动
D.寤寐求之中的寤和寐分别指睡着和醒来,可见君子思念入骨
A.经,指经书,先秦六经包括《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。但《乐》后来亡于秦末战火,只剩下五经
B.君子一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指君王之子,着重强调政治地位的崇高。而后孔子为君子一词赋予了道德的含义,自此,君子一词有了德性
C.小人,通常指儒家定义的君子的反义词,儒家对小人的定义,指像小孩子那样说翻脸就翻脸,说变脸就变脸,出自孔子唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨说
D.学者,学者,觉也,系指通过学问觉悟之人,即专门从事某种学术体系研究而通达智慧的人