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[多选题]

宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”（）

A.学生宰予大白天睡觉，孔子除了斥责他朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也之外，还发出了关于认识一个人的感慨

B.听其言而信其行和亲其师信其道一个意思

C.孔子希望我对于人，除了要听的话，还要考察他的行为

答案

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更多“宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛…”相关的问题

第1题

下面各句中的“与”字是语气助词的有（)

A.日月逝矣，岁不我与。

B.求，无乃而是过与？

C.子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛!”

D.夫子喟然叹曰：“吾与点也”。

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第2题

子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而（）其行。”

A.看

B.观

C.闻

D.问

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第3题

孔子说“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”说明在思想品德教育过程中必须贯彻（）原则

A.知行统一

B.渗透熏陶

C.集体教育

D.一致性

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第4题

重财轻信济阴之贾人①，渡河而亡其舟，栖于浮苴②之上，号焉。有渔者以舟往救之。未至，贾人急号曰:“我，济上之巨室也。能救我，予尔百金。”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰: “向许百金而今予十金，无乃③不可乎。”贾人勃然作色曰若渔者也一日之获几何而骤得十金犹为不足乎渔者黯然④而退。他日，贾人浮吕梁而下⑤，舟迫⑥于石，又覆，而渔者在焉。人曰:“盍救诸”渔者曰:“是许金而不酬者也。”立而观之，遂没。郁离子曰:“或称贾人重财而轻命，始吾不信，而今知有之矣。孟子曰:‘故术不可不慎也。’信哉!”【注释】① 贾人：商人②浮苴：水中浮草③ 无乃：莫非，岂不是，难道不是。④情绪低落的样子。⑤浮吕梁而下：乘船沿吕梁山顺流而下。⑥迫：迫近，这里是冲撞、触击。1、下列同例句“渡河而亡其舟”加点词用法相同的一项是（）

A.暮而果大亡其财

B.马无故亡而入胡

C.广故说言欲亡

D.今亡亦死，举大计亦死

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第5题

下列句子中的“之”词性是代词“的”的有()

A.子路反见之，至则行矣。

B.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

C.夫子当路于齐，管仲晏子之功，可复许乎？

D.且而与其从辟人之士也，岂若从避世之士哉？

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第6题

下列句子中的“之”相当于助词“的”的有()

A.子路反见之，至则行矣

B.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也

C.夫子当路于齐，管仲晏子之功，可复许乎？

D.且而与其从辟人之士也，岂若从避世之士哉？

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第7题

宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻

燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，()，()，()，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”——《论语•阳货》

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第8题

藕官的小丫鬟，违背大观园禁令，偷偷烧纸钱，祭奠自己亡故的密友药官。被人发现准备告发时，宝玉正巧目睹了事情原委，出手援救。并嘱咐“以后断不可烧纸钱。这纸钱原是后人异端，不是孔子的遗训。”以下能最适合解读宝玉所言“孔子遗训”的一项是（）

A.且予纵不得大葬，予死于道路乎

B.子曰：出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉

C.曾子曰：吾闻诸夫子：‘人未有自致者也，必也亲丧乎。’

D.礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚

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第9题

对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）【甲】曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受”曾子曰：②“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”【乙】【孔子穷乎陈蔡之间藜羹不斟七日不尝粒昼寝。】颜回索米，得而爨之。几熟，孔子望见颜回攫其甑中而食之，孔子佯为不见之。少顷，食熟，谒孔子而进食，孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可！向者煤炱乎甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易也！”故知非难也，所以知人难也

A.曾子衣敝衣以耕衣：衣服

B.参之言，足以全其节也全：使……得以保全

C.孔子佯为不见之佯：假装

D.向者煤炱乎甑中向：刚才

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第10题

“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”出自：()

A.《孝经》

B.《诗经》

C.《论语？公冶长》

D.《千字文》

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