在《桃花源记》中,渔人离开桃源后“便扶向路”,又“处处志之”,后来寻找桃花源的人“寻向所志”却“不复得路”,作者这样写的目的是()
A.暗桃花源是一个似有而无、似真而幻的境界,是作者虚构的产物
B.暗示通往桃源的路曲折而遥远
C.暗示庸俗的人是无法进入美好的境界的
D.暗示桃花源已经绝迹了,无法寻觅
A、暗桃花源是一个似有而无、似真而幻的境界,是作者虚构的产物
A.暗桃花源是一个似有而无、似真而幻的境界,是作者虚构的产物
B.暗示通往桃源的路曲折而遥远
C.暗示庸俗的人是无法进入美好的境界的
D.暗示桃花源已经绝迹了,无法寻觅
A、暗桃花源是一个似有而无、似真而幻的境界,是作者虚构的产物
A.第一段,忘忽逢甚异欲穷等词语揭示了渔人的忘我、急切搜寻的心理
B.第二段,详细描述了桃源中人物的往来种作、衣着装束以及怡然自乐的田园生活图景
C.文章以村人的行踪为线索,讲述渔人发现桃源,在桃源,离开桃源再寻桃源的情形
D.文中桃花源虚构了一种理想社会:环境优美,土地肥沃,风俗淳朴,平等,和平安宁
A.文章第二、三段是全文的重点,无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈,都有一些生动可感的细节,使人如临其境,如见其人
B.渔人离开桃花源后,便扶向路,又处处志之,最终却不复得路,作者这样写的目的是暗指桃花源只是一个虚构的宁静安乐的世外桃源
C.题目暗示了陶渊明的写作目的,桃花,象征幸福、安宁,同时桃者,逃也,表达了作者甘心退出隐居生活,在追求理想社会的道路上渴望有所作为的情感
D.为了把桃花源写成一个似有若无的仙境,作者采用了层层设疑的写法,使文章故事曲折回环,悬念迭起,环环相扣,引人入胜
A.武陵渔人沿着溪水划船无意间发现了桃花林,被桃林美景所迷,遂有一探究竟的冲动
B.桃源人热情款待了渔人数月,在此期间,渔人给桃源人讲了外面世界的世事变迁
C.渔人回到郡城后,立即到处说出了自己在桃花源中的经历,许多人纷纷寻访桃花源
D.作者虚构了南阳刘子骥这个人物,按时桃花源是虚构的,是人们幻想中的美好世界
A.渔人因迷路误入桃花源,出来时在路上处处做好了标记,但当和太守一起再次寻访桃源时,还是失败了
B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文可以推知,他们感叹的是山中方一日,世上已千年的韶光易逝和逃脱了外界的纷争与祸乱
C.不足为外人道也反映了桃花源人非常谦虚,不希望渔人再来打扰的心理
D.文章语言简洁生动,涉及到的成语有些至今沿用,如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津
A.《桃花源记》,作者陶渊明,东晋人
B.文章是以渔人进出桃花源为线索来结构全文的
C.桃源中人与渔人所处的社会生活环境是不一样的
D.太守遣人随渔人去寻找桃花源,说明太守也想到桃源中去过桃花源中人的生活
A.桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理想中的大同社会的形象体现
B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文推知,他们发出的主要是山中方一日,世上已千年的时光易逝
C.桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活
D.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现它的似有似无。寻觅不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾
A.桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理想中的大同社会的形象体现
B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文推知,他们发出的主要是山中方一日,世上已千年的时光易逝
C.桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活
D.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现它的似有似无。寻觅不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾
A.男女衣着,悉如外人(都,全部)
B.不足为外人道(值得)
C.便扶向路(扶着)
D.便要还家,设酒杀鸡作食(通邀邀请)
A.桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理想中的大同社会的形象的体现
B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文推知,他们叹惋的主要是山中方一日,世上已千年的时光易逝
C.桃花源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活
D.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现它的似有似无。寻觅不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾
A.舍:便舍船,从口入。 太丘舍去,去后乃至
B.志:处处志之。 匹夫不可夺志也
C.见:见渔人,乃大惊。 大兄何见事之晚乎
D.道:不足为外人道也。 伐竹取道