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[单选题]

下列不能体现事物是普遍联系的成语典故的有()。

A.刻舟求剑

B.螳螂捕蝉,黄雀在后

C.唇亡齿寒

D.城门失火,殃及池鱼

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第1题
“人事有代谢,往来有古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是 A. 历史是客观的合规律的过

“人事有代谢,往来有古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是

A. 历史是客观的合规律的过程

B. 人类社会是客观的不以人的意志为转移的

C. 事物之间的联系的普遍的 D. 一切事物都是发展变化的

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第2题
普遍联系是世界物质统一性的内在体现,它的含义是()。

A.任何事物内部诸要素是相互联系的,并且与其他事物处于相互联系之中

B.世界的发展过程仅是纵向联系

C.不同事物通过一系列中介统一起来

D.任何事物都是世界联系链条上的不同的环节

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第3题
联系是普遍的,意味着任何两个事物之间都是有联系的()

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第4题
久旱缺雨时,下雨对庄稼生长有好处;雨涝成灾时,下雨对庄稼生长有害。这说明A.事物的联系是普遍的、

久旱缺雨时,下雨对庄稼生长有好处;雨涝成灾时,下雨对庄稼生长有害。这说明

A.事物的联系是普遍的、无条件的

B.事物的联系是现实的、具体的

C.事物的运动是客观的、绝对的

D.事物的相互联系与相互作用引起事物的运动

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第5题
下列选项中,属于哲学基本问题内容的是()

A.物质世界是否运动发展

B.物质世界是否普遍联系

C.矛盾是不是事物发展的动力

D.物质和意识何者为第一性

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第6题
最初人们把文盲定义为“不识字的人”;后来又把文盲确定为“看不懂现代信息符号、图表的人”;而现在联

最初人们把文盲定义为 “不识字的人”;后来又把文盲确定为“看不懂现代信息符号、图表的人”;而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”。从哲学上看,这表明

A.人在确定事物的标准上起主导作用

B.事物之间是普遍联系的

C.人的认识随着社会实践的变化而变化

D.人的认识是一个反复曲折的过程

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第7题
成语“守株待兔”的哲学寓意主要在于()。

A.不能把事物的偶然联系当作规律

B.世界的本质是物质

C.不能把事物的部分当作整体

D.想问题,办事情必须使主观符合客观

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第8题
下列观点中表述唯物辩证法总特征的是()A.矛盾是事物发展动力的观点B.量变和质变相互转化的观点C.

下列观点中表述唯物辩证法总特征的是()

A.矛盾是事物发展动力的观点

B.量变和质变相互转化的观点

C.普遍联系和永恒发展的观点

D.本质决定现象的观点

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第9题
马克思、恩格斯指出:“一个人的发展取决于他直接或间接进行交往的其他一切人的发展”。只有在普遍的交往中,“单个人才能摆脱种种民族局限和地域局限而同整个世界的生产发生实际联系,才能获得利用全球的这种全面的生产的能力。”对这句话的正确理解有()

A.联系是事物发展的动力

B.人的本质是社会关系的总和

C.人的本质不是肉体

D.世界是一个普遍联系的统一整体

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第10题
恩格斯说:“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段论述所包含的辩证法观点有

A.联系是客观世界的本性

B.一切事物都处于相互联系之中

C. 世界是一个相互联系的统一整体

D. 联系既是普遍的又是复杂多样的

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第11题
联系的普遍性是指()

A.每一事物内部诸要素是相互联系着的

B.每一事物都与周围的其他事物相联系

C.具体事物是世界普遍联系的一个环节

D.整个世界是一个普遍联系的统一体

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