题目内容
（请给出正确答案）
A.自信人生二百年，会当水击三千里
B.暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容
C.天若有情天亦老，月如无恨月长圆
D.今日长缨在手， 何时缚住苍龙
答案
C、天若有情天亦老，月如无恨月长圆
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“文化传承与理解从“问苍茫大地，谁主沉浮”到“天翻地覆慨而慷”…”相关的问题
A.少无适俗韵，性本爱丘山——诗人天性喜爱山川田园生活
B.对酒当歌，人生几何——感叹时光飞逝，人生苦短，应及时行乐
C.天台四万八千丈，对此欲倒东南倾——用夸张和衬托手法描绘天姥山高耸入云
D.怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮——用设问的方式提出谁来主宰大自然的荣枯
A.触景生情，托物起兴。面对生机勃勃的大好秋天，词人浮想联翩，感慨万千，发出气壮山河的一问
B.怅是慨叹的意思，它由看的内容而来，问由怅而发，流露出郁郁不思的感情
C.这三句除询问大自然的盛衰荣枯应该由谁来主宰的问题，还包含革命领导权在谁手里的问题，表现出主人公的高度革命责任感
D.大地和沉浮一语双关，它包含自然界、民族、国家等，还包含领导权应在谁的手里问题
A.从制度上解决文化传承与创新的源头活水问题，是实现文化创新与文化传承的 统一的重要条件
B.我们对于以五经、四书为代表的中华元典向来是不太重视的，虽然它 们是中华民族价值观的载体，是中国文化的根脉，对于一个民族的存续至关重要
C.将经典文化教育纳入到高校教育体制中来是恢复经典文化的学习、传承和研究的有 效途径
D.2010 年开始武汉大学等一批高校先后成立国学院，说明我国已从根本上改变了把自 己民族的元典学排斥在高等教育体制之外的情况
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.“文化传承与理解”
B.“实用性阅读与交流”
C.“语言梳理与探究”
D.“当代文化参与”
A.传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等，我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发
B.因为节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在各个方面是相通的
C.清明节扫墓、中元节送灯活动，与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的
D.传统节日是中华文明的一部分，也是对全人类的文化贡献，需要文学在其传承中不断地再生产
A.宋代以前的老百姓想要进入上层社会，只能选择起兵造反或是疆场立功的道路
B.从中唐开始的战乱最终导致传承多代的世家分崩离析，士族文化在整体上被毁灭
C.在宋代，社会上下阶层之间的界限不再明显，主要体现在科举、婚姻等诸多方面
D.宋代的平民社会比贵族一士族社会更自由和平等，这是中国社会的巨大进步
