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[单选题]

现实生活中有人认为绝对精神是世界的主宰和本原,这种观点()

A.把人的主观精神夸大为唯一的实在,属于主观唯心主义

B.把客观精神看作世界的本原,属于机械唯物主义

C.把客观精神看作世界的本原,属于客观唯心主义

D.否定了思维与存在的同一性,属于形而上学

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C、把客观精神看作世界的本原,属于客观唯心主义

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第1题
下列论述中,属于主观唯心主义的有

A.人的自由选择意志高于一切

B.天命主宰人间一切

C.自然规律是绝对观点的表象

D.存在就是被感知

E.现实世界是理念世界的影子

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第2题
“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是()。

A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点

B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点

C.认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点

D.夸大了意识能动作用的唯心主义观点

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第3题
马克思主义哲学认为,实践是()。

A.人能动改造物质世界的对象性活动

B.人的现实感性活动

C.“绝对精神”的逻辑发展

D.人的存在方式

E.人与世界相互作用的中介

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第4题
黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。对此三人的观点理解正确的有

A.都属于唯心主义

B. 都属于主观唯心主义

C. 都属于客观唯心主义

D. 都属于机械唯物主义

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第5题
黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理,柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有

A.都属于唯心主义

B.都属于辩证唯物主义

C.都属于客观唯心主义

D.都属于机械唯物主义

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第6题
“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点B.主张

“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是

A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点

B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点

C.夸大了意识能动作用的唯心主义观点

D.认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点

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第7题
从本质上说,意识是 () A.绝对精神的表现 B.人脑的主观创造 C.人脑对客观世界的反映 。 D.人
脑分泌的特殊物质

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第8题
下列观点中属于客观唯心主义的有()

A.世界是“绝对精神”的产物

B.世界是人的意识的产物

C.“理在事先”

D.世界是上帝的创造物

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第9题
下列各项属于客观唯心主义观点的有()

A.物是感觉的复合

B.理在事先

C.存在就是被感知

D.世界是绝对精神的产物

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第10题
关于中华美学精神的问题,以下哪些说法正确?

A.中国美学在审美活动中重视人心灵的创造作用;

B. 中国美学有诸多重要的命题,比如:澄怀味象、气韵生动、虚实结合、观物取象等。

C. 中国老百姓在普通的、平凡的日常生活中,都着意去营造一种美的氛围,是中华美学精神的体现;

D. 中国古代思想家认为,哲学和美学的目标就在于引导人们重视精神生活,要有一种高远的精神追求;

E. 中国古代思想家认为,大自然是一个生命世界,人们观赏大自然,体验到人与万物一体的境界,从而得到极大的精神愉悦;

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第11题
一切唯心主义都认为

A.万事万物都是精神的产物

B.认识是先于经验和事物

C.主观意志决定一切

D.世界是不可知的

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