题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
下面对公平的理解，不正确的是（）
A.追求公平是一种美德，它能促使人们处理事情时采取恰当的行动
B.个人的价值观、思维方式影响对事情公平与否的判断
C.有了公平，社会才能为人们的发展提供平等的权利和机会
D.世界上没有绝对的公平，追求公平是徒劳的
答案
D、世界上没有绝对的公平，追求公平是徒劳的
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A.追求公平是一种美德，它能促使人们处理事情时采取恰当的行动
B.个人的价值观、思维方式影响对事情公平与否的判断
C.有了公平，社会才能为人们的发展提供平等的权利和机会
D.世界上没有绝对的公平，追求公平是徒劳的
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D、世界上没有绝对的公平，追求公平是徒劳的
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A.先秦诸子都坚持“道”一元论的观点
B.道家对道的理解特别强调无为的思想
C.儒家对道的理解特别强调无为
D.宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素
A.我国对未成年人需要给予特殊的保护
B.给予未成年人特殊保护违背法律面前一律平等的原则
C.法律规范着全体社会成员的行为，保护着我们的生活
D.法律保障功能的实现靠我们每个人对法律的尊崇和遵守
A.两篇文章都是先概括介绍鹅的特点，再具体描写鹅
B.两篇文章都运用了拟人的修辞手法
C.两篇文章都运用了反语来表达对鹅的喜爱之情
D.两篇文章叙述语气一样，都带有嘲讽，表达作者对动物的厌恶之情
A.本文选自《战国策》,作者是战国时期的刘向
B.本文运用对比和对话,生动地刻画了唐雎的不畏强暴和秦王的阴险狡诈
C.寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!这一句表现出秦王十足的骄横
D.唐睢列举专诸刺王僚等事例，暗示将效仿三人刺杀秦王,震慑秦王
A.微太子言，臣愿得谒之。翻译：假如太子不说，我也要求行动
B.唯大王命之。翻译：只有大王掌握着命运
C.今日往而不反者，竖子也！翻译：去了不能好好回来复命的，那是没用的人
D.秦王购之金千斤，邑万家。翻译：秦王用一千金和一万户人口的封地做赏格，悬赏他的头
A.从小丘西行百二十步…伐竹取道，下见小潭交代了作者的游踪
B.全石以为底，近岸…为岩，写出了近岸石头的千姿百态
C.第一、二段分别写了作者发现石潭之乐和观鱼之乐
D.文章写景角度巧妙，寥寥几笔，直接写出潭中游鱼的形态、姿态；正面写水，直接写出潭水的空明澄澈
A.文章第①段先以世有伯乐，然后有千里马正面提出问题，然后笔锋一转，从反面展开议论
B.第②③两段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得外见的原因，作者对无知的食马者发出了强烈的谴责
C.文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者
D.在作者看来，世上缺乏的是人才和发现人才的人，在两者中主要是缺乏发现人才的人
1.下面诗词是后人对项羽的评价，有同情和肯定观点的两项是()
①宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。(毛泽东)
②江东子弟多才俊，卷土重来未可知。(杜牧)
③江东子弟今虽在，肯与君王卷土来!(王安石)
④至今思项羽，不肯过江东。(李清照)
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
2.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是()
A.项羽的军队在演下安营扎察，在刘邦及请凝的军营四面唱起楚歌，向的上演了一出“霸王别姬”的悲剧
B.项羽之所以乌江拒渡，是因为觉得没有脸市见江东父老
C.节选的内容主要写了垓下之围和乌江担波，都表现了项羽在末路中的英雄本色
D.垓下之围谊染悲剧气氛，乌江自勿精雕细解冲态，都写得活灵活现，有形有神
A.小型工程可以采用即开、即评、即定的方式由评标委员会确定中标人
B. 公开招标和邀请招标均应举行开标会议，体现招标的公平、公正、公开的原则
C. 逾期送达的标书应作为废标
D. 投标人不参加开标会议的标书不应作为废标
A．“理解和知道该如何去操作”属于第一阶段
B．“在练习中体验策略的有效性”属于第二阶段
C．“体会策略适当与否”属于第三阶段
D．“迁移”属于第二阶段
