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更多“被称为“历代国家管理学”的我国古代著作是（)A、《资治通鉴》…”相关的问题
A.登科，也称登第。一般考中进士以上就可称登科。但民间有大小登科的说法，而结婚被称为小登科
B.八品，古代官员分九品十八级，正八品是第十五级。宋代秘书郎、著作佐郎、国子博士等都属于八品官
C.起居注，记录古代帝王和皇子后妃的言行。从汉以后，几乎历代都有起居注，是撰修国史的基本材料之一
D.俎豆，古代祭祀、宴飨时盛食物用的礼器，亦泛指各种礼器。后引申为祭祀和崇奉之意
A.《孝经》，是中国古代儒家的伦理学著作。以孝为中心，集中阐发了儒家伦理思想
B.青衿，青色交领的深衣，是西周至清朝历代学子的标志性服装，故常用来指读书人
C.束脩，古代互相馈赠的一种礼物，也指古代入学拜师的礼物，后也指教师的酬金
D.践极，践，登上，极，最高处，与践祚登极等词同义，意即帝王即位
A.公主是古代帝王之女的称谓，始于战国。汉朝时规定，皇帝之女称公主，皇帝的姐妹称长公主，皇帝的姑姑称大公主，后代沿此制
B.古代称公主的丈夫为 驸马。汉朝设驸马都尉的官职，掌管副车之马，原为近侍官的一种。魏晋以后，皇帝的女婿照例做这个官，简称驸马
C.著作郎是古代文官的一种，三国时始置，后在不同的朝代其名称和职责也有所区别。著作郎下有著作佐郎、校书郎、正字等官
D.吏部是古代六部之一，掌管全国官吏的任免、考核、升降、调动等事务，长官为吏部尚书，历代相沿不变
A.擢是古代官职升降用语之一。擢是由选拔而提升，表提升的还有拔、升、迁等用语
B.社稷中的社指土神，稷指谷神。古代君主都祭社稷，后来就用社稷代表国家
C.《公羊传》，是我国古代阐释《尚书》的著作之一，相传为战国时齐人公羊高所著
D.除服是古代丧礼仪式之一，即除去丧礼之服。亲族中，按五服制度，各人所服及服期不同，除服时间也先后不一
A.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后指国家；风骚作名词时泛指文学，风指《诗经》中的国风，骚指屈原的《离骚》
B.古代文人常用字、号、籍贯、官职等命名著作，如《陶庵梦忆》、《柳河东集》、《杜工部集》分别用了字、籍贯、官职来命名
C.中国古代科举考试以名列第一者为元，在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为连中三元
D.豁然开朗、觥筹交错、心旷神怡、雾凇沆砀分别出自陶渊明的《桃花源记》、欧阳修的《醉翁亭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、张岱的《湖心亭看雪》
A.孙思邈
B.华佗
C.张仲景
D.李时珍
A.大（dà）夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼
B.《左传》是我国第一部编年史著作，与《公羊传》《穀梁传》都是为解释《春秋》而作，所以它们被称为春秋三传
C.秦晋之好是一个汉语成语，意为春秋时秦晋两国世为婚姻，亦作秦晋之匹秦晋之偶秦晋之盟秦晋之约，后泛指两家联姻
D.春秋时有公、侯、伯、子、男五等爵位。晋文公当时为侯爵，故称晋侯;秦穆公当时为伯爵，故称秦伯;郑文公当时为伯爵，故称郑伯
