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[单选题]
汉代在选言制度上体现出对孝的提倡,汉惠帝、吕后开汉代“举孝授言”之先河。汉代以后,"以孝选官” 的现象承袭相沿,继续存在于历代选官的体系中。据此可知,汉代“举孝授官()
A.体现了儒学的政治化进程
B.促使了社会实现公平公正
C.保证了官僚队伍的廉洁性
D.使士人开始步人政治舞台
答案
A、体现了儒学的政治化进程
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A.体现了儒学的政治化进程
B.促使了社会实现公平公正
C.保证了官僚队伍的廉洁性
D.使士人开始步人政治舞台
A、体现了儒学的政治化进程
A.宋代没有出现民族交融
B.元朝各少数民族完全汉化了
C.元朝时期有民族交融的表现
D.元朝制度完备了
A.原始儒家思想漠视伦理
B.儒家伦理观念得到强化
C.儒学独尊地位已经确立
D.汉代家庭关系日趋紧张
A.《齐诗》为汉代传习的《诗经》四家诗之一,另外三家分别是《鲁诗》《韩诗》《毛诗》
B.射策是汉代选士之法,主试者将问题写在策上,受试人选取作答。中甲科者可为郎中
C.茂才在文中的含义与科举考试时的秀才相同,都指优秀人才,明清则用来称呼举人
D.左冯翊,既是官名,也是管辖的政区名,汉代与京兆尹、右扶风一起合称为三辅
A.汉代君主专制制度的完善
B.地方割据势力促进社会转型
C.地方势力决定集权的发展
D.血缘政治的影响力逐渐减弱
A.中央集权与地方分权之间的矛盾
B.汉代地方行政制度为后代所沿用
C.历代帝王将汉宣帝作为治国榜样
D.地方吏治是国家安定的重要因素
A.完全采用法家思想进行统治
B.实行罢黜百家,独尊儒术
C.实行德教,采用周礼
D.继承秦制,融合儒、法思想
A.汉代察举制度从汉高祖开始,汉文帝时达到完备
B.军功爵制度出现在春秋时期
C.九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度
D.科举制始于唐朝
A.诗中故土意象内涵丰富,既代表故乡,又可指我所热恋的其他人或事物
B.乡思如雾,一步三回头一句借助比喻和拟物,形象地表现出云在寻找情友时的眷恋、缠绵、不舍之情
C.结尾的扑向山川,扑向田畴一句的主体既是云变化后的雨,又是我倾注的爱
D.诗歌托物言志,借景抒情,字面上写的是云之志,实际上抒发的是我热爱故土之情