题目内容
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A.诸葛亮回顾了对他人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为：三顾茅庐、临危委重任、临崩寄大事
B.作者回顾往事的目的是：感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子，以及收复汉室的决心，并以先辈创业的艰难激励刘禅
C.诸葛亮忠陛下之忠具体表现在：①积极献言，提岀三项建议。②积极荐贤，安排内政、军事人才。③平定南方，使后方稳定，得以岀师北伐。④积极筹备北伐，为兴复汉室、还于旧都作准备
D.诸葛亮深情地回顾先帝叹息痛恨的情形的意图：借先帝之意，告诫后主刘禅要赏罚分明
答案
诸葛亮深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情形的意图借先帝之意告诫后主刘禅要赏罚分明
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A.兵法上认为，敌人离我很远而又前来挑战，是企图诱别人贸然轻进而上当
B.面对苻黄眉、邓羌的进攻，姚襄军占据着有利的地形，凭据深沟高垒而坚守
C.邓羌认为姚襄性格倔强自负，容易被挑动，可以设伏智取
D.姚襄挥军追击邓羌军时，中计被杀，全军被俘，苻黄眉等得胜而归
A.作者举孔子的言行为例，目的是为了说明教师地位与作用的重要性
B.第二段用古之圣人与今之圣人作对比，使文本更具有现实性，其矛头直指当时耻于从师的不良风气
C.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。这句话说明教师没有阶级区别，没有年龄界限，道之有无是择师的标准
D.开篇第一句古之学者必有师既说明古人重视师道，又针对现实，借古非今
A.燕国攻打齐国,田单让族人都用铁皮包上车轴头而得以出城逃跑时幸免被撞坏
B.即墨大夫出战身亡后,田单因足智多谋,熟悉兵事,被拥立为守将抵御燕军
C.燕昭王设西宴,斥责进谗言的人并处死了他
D.燕昭王立乐毅为齐王,乐毅不敢接受,最后以死明志
A.张仲景认为伤寒是急症，创作了《伤寒论》，其中对于伤寒和瘟疫的治疗都有详细的记述，对于后人帮助很大
B.吴又可经过探查，认为伤寒病一定在冬天感染，而且伤寒和感冒的病症差别很大
C.崇祯年间曾经瘟疫流行，感染众多，五六月时更加严重，甚至有的合家都染上瘟疫
D.吴又可感叹于百姓的不幸，静心研究病理，将研究结果及平时所用的有效方法都详细记述下来，并谦逊地请有学识的人指正
A.张居正执政雷厉风行，极其严苛，即使远在万里之外，早上下达政令而晚上就要执行
B.张居正认为御史到了各省，往往凌辱抚臣，因而感到痛心想要纠正这样的现象
C.经过刘台的事后，朝廷中有些官员虽然内心都愤愤不平，但更加畏惧张居正
D.张居正在推荐的礼部尚书马自强、吏部右待郎申时行入阁后，才按照皇上的想法离开朝廷
A.叶清臣年少时机敏异常，喜好学习，善于写文章，后来考取了进士
B.叶清臣认为宋仁宗靠备办佛事、设置道科来消除灾祸、恢复正常是没有用的
C.叶清臣爱护百姓，提议疏导盘龙汇、沪渎港的水到海里，百姓因此获益
D.郭承佑的妻子请求增加月俸，宋仁宗为她说情，叶清臣只得听从因此不再上奏
A.起初张允济认为牛主所在的地方有自己的法令，不用来武阳县告状
B.张允济用智慧帮牛主要回自家的牛，使元武县衙门办案的人感到很惭愧
C.有一个行人在路上把衣衫掉了，走了十几里回去寻找，居然找到了。可见武阳县治安良好
D.张允济把武阳县治理得很好，受到人们的称赞
A.詹鼎出身微贱，从小酷爱学习，喜爱上学馆听人读书，回家后就能说出学生们所诵的内容。夜晚常在饼灶之下捧书诵读不止
B.开始时他学习遭到父亲的反对，但苦学不辍，使父亲的态度发生改变，又得到与吴氏诸子一同从师的机会，后来成为吴氏诸子的老师
C.詹鼎被方国珍用计擒获，做了方国珍府都事。他坚持秉公执法
D.平章事接受贿赂，其妻向詹鼎求情，詹鼎拒绝接受求情
A.晏子认为，忠臣之道是帮助君主预防危机
B.晏子的忠臣之道也是在劝君主要善于纳谏
C.晏子乘旧车早朝是为了给官员百姓做榜样
D.晏子的言行看似反常，实际上有利于国家
A.中国古代海洋小说有漫长的历史，但从内容和品质上看，并不呈现鲜明的向前发展的特征
B.中国海洋小说最初的形式是神话叙事，其风格瑰丽、奇幻，体现了先民们对海洋的敬畏
C.海洋小说笔记体叙事以实际内容为主，其创作已经摆脱了神话叙事的影响
D.神道叙事继承神话叙事传统，是在人们对海洋有了科学理解之后进行的文学回归
A.传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等，我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发
B.因为节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在各个方面是相通的
C.清明节扫墓、中元节送灯活动，与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的
D.传统节日是中华文明的一部分，也是对全人类的文化贡献，需要文学在其传承中不断地再生产
